<html>
<head>
<meta http-equiv='Content-Type' content='text/html; charset=utf-8'/>
<meta http-equiv='Content-Language' content='ru' />
<meta name='keywords' content='RST' />
<meta name='description' content='Русский Синодальный текст (с номерами Стронга)' />
<meta name='Title' content='Русский Синодальный текст (с номерами Стронга)' />
<meta name='Date' content='Mon, 12 Aug 2013 19:13:04 +0200' />
<title>Русский Синодальный текст (с номерами Стронга)</title>
<link href='..\common.css' type='text/css' rel='stylesheet' />
<link href='directory.css' type='text/css' rel='stylesheet' />
</head>
<body>
<h4>1</h4>
<p>1 Многое и великое дано нам через закон, пророков и прочих писателей,</p>
<p>2 следовавших за ними, за что должно прославлять народ Израильский за образованность и мудрость; и не только сами изучающие должны делаться разумными, но и находящимся вне [Палестины] усердно занимающиеся [писанием] могут приносить пользу словом и писанием. Поэтому дед мой Иисус, больше других предаваясь изучению закона, пророков и других отеческих книг и приобретя достаточный в них навык, решился и сам написать нечто, относящееся к образованию и мудрости,</p>
<p>3 чтобы любители учения, вникая и в эту [книгу], еще более преуспевали в жизни по закону. Итак, прошу вас, читайте [эту книгу] благосклонно и внимательно и имейте снисхождение к тому, что в некоторых местах мы, может быть, погрешили, трудясь</p>
<p>4 над переводом: ибо неодинаковый смысл имеет то, что читается по-еврейски, когда переведено будет на другой язык, — и не только эта [книга], но даже закон, пророчества и остальные книги имеют немалую разницу в смысле, если читать их в подлиннике. Прибыв в Египет в тридцать восьмом году при царе Евергете</p>
<p>5 [Птоломее] и пробыв там, я нашел немалую разницу в образовании [между палестинскими и египетскими евреями], и счел крайне необходимым и самому приложить усердие к тому, чтобы перевести эту книгу. Много бессонного труда и знаний</p>
<p>6 положил я в это время, чтобы довести книгу до конца и сделать ее доступною и тем, которые, находясь на чужбине, желают учиться и приспособляют свои нравы к тому, чтобы жить по закону.</p>
<h4>2</h4>
<p>1 Всякая премудрость — от Господа и с Ним пребывает вовек.</p>
<p>2 Песок морей и капли дождя и дни вечности кто исчислит?</p>
<p>3 Высоту неба и широту земли, и бездну и премудрость кто исследует?</p>
<p>4 Прежде всего произошла Премудрость, и разумение мудрости — от века.</p>
<p>5 Источник премудрости — слово Бога Всевышнего, и шествие ее — вечные заповеди.</p>
<p>6 Кому открыт корень премудрости? и кто познал искусство ее?</p>
<p>7 Один есть премудрый, весьма страшный, сидящий на престоле Своем, Господь.</p>
<p>8 Он произвел ее и видел и измерил ее</p>
<p>9 и излил ее на все дела Свои</p>
<p>10 и на всякую плоть по дару Своему, и особенно наделил ею любящих Его.</p>
<p>11 Страх Господень — слава и честь, и веселие и венец радости.</p>
<p>12 Страх Господень усладит сердце и даст веселие и радость и долгоденствие.</p>
<p>13 Боящемуся Господа благо будет напоследок, и в день смерти своей он получит благословение. Страх Господень — дар от Господа и поставляет на стезях любви.</p>
<p>14 Любовь к Господу — славная премудрость, и кому благоволит Он, разделяет ее по Своему усмотрению.</p>
<p>15 Начало премудрости — бояться Бога, и с верными она образуется вместе во чреве. Среди людей она утвердила себе вечное основание и семени их вверится.</p>
<p>16 Полнота премудрости — бояться Господа; она напояет их от плодов своих:</p>
<p>17 весь дом их она наполнит всем, чего желают, и кладовые их — произведениями своими.</p>
<p>18 Венец премудрости — страх Господень, произращающий мир и невредимое здравие; но то и другое — дары Бога, Который распространяет славу любящих Его.</p>
<p>19 Он видел ее и измерил, пролил как дождь ведение и разумное знание и возвысил славу обладающих ею.</p>
<p>20 Корень премудрости — бояться Господа, а ветви ее — долгоденствие.</p>
<p>21 Страх Господень отгоняет грехи; не имеющий же страха не может оправдаться.</p>
<p>22 Не может быть оправдан несправедливый гнев, ибо самое движение гнева есть падение для человека.</p>
<p>23 Терпеливый до времени удержится и после вознаграждается веселием.</p>
<p>24 До времени он скроет слова свои, и уста верных расскажут о благоразумии его.</p>
<p>25 В сокровищницах премудрости — притчи разума, грешнику же страх Господень ненавистен.</p>
<p>26 Если желаешь премудрости, соблюдай заповеди, и Господь подаст ее тебе,</p>
<p>27 ибо премудрость и знание есть страх пред Господом, и благоугождение Ему — вера и кротость.</p>
<p>28 Не будь недоверчивым к страху пред Господом и не приступай к Нему с раздвоенным сердцем.</p>
<p>29 Не лицемерь пред устами других и будь внимателен к устам твоим.</p>
<p>30 Не возноси себя, чтобы не упасть и не навлечь бесчестия на душу твою, ибо Господь откроет тайны твои и уничижит тебя среди собрания за то, что ты не приступил искренно к страху Господню, и сердце твое полно лукавства.</p>
<h4>3</h4>
<p>1 Сын мой! если ты приступаешь служить Господу Богу, то приготовь душу твою к искушению:</p>
<p>2 управь сердце твое и будь тверд, и не смущайся во время посещения;</p>
<p>3 прилепись к Нему и не отступай, дабы возвеличиться тебе напоследок.</p>
<p>4 Все, что ни приключится тебе, принимай охотно, и в превратностях твоего уничижения будь долготерпелив,</p>
<p>5 ибо золото испытывается в огне, а люди, угодные Богу,— в горниле уничижения.</p>
<p>6 Веруй Ему, и Он защитит тебя; управь пути твои и надейся на Него.</p>
<p>7 Боящиеся Господа! ожидайте милости Его и не уклоняйтесь от Него, чтобы не упасть.</p>
<p>8 Боящиеся Господа! веруйте Ему, и не погибнет награда ваша.</p>
<p>9 Боящиеся Господа! надейтесь на благое, на радость вечную и милости.</p>
<p>10 Взгляните на древние роды и посмотрите: кто верил Господу — и был постыжен? или кто пребывал в страхе Его — и был оставлен? или кто взывал к Нему— и Он презрел его?</p>
<p>11 Ибо Господь сострадателен и милостив и прощает грехи, и спасает во время скорби.</p>
<p>12 Горе сердцам боязливым и рукам ослабленным и грешнику, ходящему по двум стезям!</p>
<p>13 Горе сердцу расслабленному! ибо оно не верует, и за то не будет защищено.</p>
<p>14 Горе вам, потерявшим терпение! что будете вы делать, когда Господь посетит?</p>
<p>15 Боящиеся Господа не будут недоверчивы к словам Его, и любящие Его сохранят пути Его.</p>
<p>16 Боящиеся Господа будут искать благоволения Его, и любящие Его насытятся законом.</p>
<p>17 Боящиеся Господа уготовят сердца свои и смирят пред Ним души свои, говоря:</p>
<p>18 впадем в руки Господа, а не в руки людей; ибо, каково величие Его, такова и милость Его.</p>
<h4>4</h4>
<p>1 Дети, послушайте меня, отца, и поступайте так, чтобы вам спастись,</p>
<p>2 ибо Господь возвысил отца над детьми и утвердил суд матери над сыновьями.</p>
<p>3 Почитающий отца очистится от грехов,</p>
<p>4 и уважающий мать свою — как приобретающий сокровища.</p>
<p>5 Почитающий отца будет иметь радость от детей своих и в день молитвы своей будет услышан.</p>
<p>6 Уважающий отца будет долгоденствовать, и послушный Господу успокоит мать свою.</p>
<p>7 Боящийся Господа почтит отца и, как владыкам, послужит родившим его.</p>
<p>8 Делом и словом почитай отца твоего и мать, чтобы пришло на тебя благословение от них,</p>
<p>9 ибо благословение отца утверждает домы детей, а клятва матери разрушает до основания.</p>
<p>10 Не ищи славы в бесчестии отца твоего, ибо не слава тебе бесчестие отца.</p>
<p>11 Слава человека — от чести отца его, и позор детям — мать в бесславии.</p>
<p>12 Сын! прими отца твоего в старости его и не огорчай его в жизни его.</p>
<p>13 Хотя бы он и оскудел разумом, имей снисхождение и не пренебрегай им при полноте силы твоей,</p>
<p>14 ибо милосердие к отцу не будет забыто; несмотря на грехи твои, благосостояние твое умножится.</p>
<p>15 В день скорби твоей воспомянется о тебе: как лед от теплоты, разрешатся грехи твои.</p>
<p>16 Оставляющий отца — то же, что богохульник, и проклят от Господа раздражающий мать свою.</p>
<p>17 Сын мой! веди дела твои с кротостью, и будешь любим богоугодным человеком.</p>
<p>18 Сколько ты велик, столько смиряйся, и найдешь благодать у Господа.</p>
<p>19 Много высоких и славных, но тайны открываются смиренным,</p>
<p>20 ибо велико могущество Господа, и Он смиренными прославляется.</p>
<p>21 Чрез меру трудного для тебя не ищи, и, что свыше сил твоих, того не испытывай.</p>
<p>22 Что заповедано тебе, о том размышляй; ибо не нужно тебе, что сокрыто.</p>
<p>23 При многих занятиях твоих, о лишнем не заботься: тебе открыто очень много из человеческого знания;</p>
<p>24 ибо многих ввели в заблуждение их предположения, и лукавые мечты поколебали ум их.</p>
<p>25 Кто любит опасность, тот впадет в нее;</p>
<p>26 упорное сердце напоследок потерпит зло:</p>
<p>27 упорное сердце будет обременено скорбями, и грешник приложит грехи ко грехам.</p>
<p>28 Испытания не служат врачевством для гордого, потому что злое растение укоренилось в нем.</p>
<p>29 Сердце разумного обдумает притчу, и внимательное ухо есть желание мудрого.</p>
<p>30 Вода угасит пламень огня, и милостыня очистит грехи.</p>
<p>31 Кто воздает за благодеяния, тот помышляет о будущем и во время падения найдет опору.</p>
<h4>5</h4>
<p>1 Сын мой! не отказывай в пропитании нищему и не утомляй ожиданием очей нуждающихся;</p>
<p>2 не опечаль души алчущей и не огорчай человека в его скудости;</p>
<p>3 не смущай сердца уже огорченного и не откладывай подавать нуждающемуся;</p>
<p>4 не отказывай угнетенному, умоляющему о помощи, и не отвращай лица твоего от нищего;</p>
<p>5 не отвращай очей от просящего и не давай человеку повода проклинать тебя;</p>
<p>6 ибо, когда он в горести души своей будет проклинать тебя, Сотворивший его услышит моление его.</p>
<p>7 В собрании старайся быть приятным и пред высшим наклоняй твою голову;</p>
<p>8 приклоняй ухо твое к нищему и отвечай ему ласково, с кротостью;</p>
<p>9 спасай обижаемого от руки обижающего и не будь малодушен, когда судишь;</p>
<p>10 сиротам будь как отец и матери их — вместо мужа:</p>
<p>11 и будешь как сын Вышнего, и Он возлюбит тебя более, нежели мать твоя.</p>
<p>12 Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее:</p>
<p>13 любящий ее любит жизнь, и ищущие ее с раннего утра исполнятся радости:</p>
<p>14 обладающий ею наследует славу, и, куда бы ни пошел, Господь благословит его;</p>
<p>15 служащие ей служат Святому, и любящих ее любит Господь;</p>
<p>16 послушный ей будет судить народы, и внимающий ей будет жить надежно;</p>
<p>17 кто вверится ей, тот наследует ее, и потомки его будут обладать ею:</p>
<p>18 ибо сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь</p>
<p>19 и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами;</p>
<p>20 но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его</p>
<p>21 и откроет ему тайны свои.</p>
<p>22 Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его.</p>
<p>23 Наблюдай время и храни себя от зла —</p>
<p>24 и не постыдишься за душу твою:</p>
<p>25 есть стыд, ведущий ко греху, и есть стыд — слава и благодать.</p>
<p>26 Не будь лицеприятен против души твоей и не стыдись ко вреду твоему.</p>
<p>27 Не удерживай слова, когда оно может помочь:</p>
<p>28 ибо в слове познается мудрость и в речи языка — знание.</p>
<p>29 Не противоречь истине и стыдись твоего невежества.</p>
<p>30 Не стыдись исповедывать грехи твои и не удерживай течения реки.</p>
<p>31 Не подчиняйся человеку глупому и не смотри на сильного.</p>
<p>32 Подвизайся за истину до смерти, и Господь Бог поборет за тебя.</p>
<p>33 Не будь скор языком твоим и ленив и нерадив в делах твоих.</p>
<p>34 Не будь, как лев, в доме твоем и подозрителен к домочадцам твоим.</p>
<p>35 Да не будет рука твоя распростертою к принятию и сжатою при отдании.</p>
<h4>6</h4>
<p>1 Не полагайся на имущества твои и не говори: "станет на жизнь мою".</p>
<p>2 Не следуй влечению души твоей и крепости твоей, чтобы ходить в похотях сердца твоего,</p>
<p>3 и не говори: "кто властен в делах моих?", ибо Господь непременно отмстит за дерзость твою.</p>
<p>4 Не говори: "я грешил, и что мне было?", ибо Господь долготерпелив.</p>
<p>5 При мысли об умилостивлении не будь бесстрашен, чтобы прилагать грех ко грехам</p>
<p>6 и не говори: "милосердие Его велико, Он простит множество грехов моих";</p>
<p>7 ибо милосердие и гнев у Него, и на грешниках пребывает ярость Его.</p>
<p>8 Не медли обратиться к Господу и не откладывай со дня на день:</p>
<p>9 ибо внезапно найдет гнев Господа, и ты погибнешь во время отмщения.</p>
<p>10 Не полагайся на имущества неправедные, ибо они не принесут тебе пользы в день посещения.</p>
<p>11 Не вей при всяком ветре и не ходи всякою стезею: таков двоязычный грешник.</p>
<p>12 Будь тверд в твоем убеждении, и одно да будет твое слово.</p>
<p>13 Будь скор к слушанию, и обдуманно давай ответ.</p>
<p>14 Если имеешь знание, то отвечай ближнему, а если нет, то рука твоя да будет на устах твоих.</p>
<p>15 В речах — слава и бесчестие, и язык человека бывает падением ему.</p>
<p>16 Не прослыви наушником, и не коварствуй языком твоим:</p>
<p>17 ибо на воре — стыд, и на двоязычном — злое порицание.</p>
<p>18 Не будь неразумным ни в большом ни в малом.</p>
<h4>7</h4>
<p>1 И не делайся врагом из друга, ибо худое имя получает в удел стыд и позор; так — и грешник двоязычный.</p>
<p>2 Не возноси себя в помыслах души твоей, чтобы душа твоя не была растерзана, как вол:</p>
<p>3 листья твои ты истребишь и плоды твои погубишь, и останешься, как сухое дерево.</p>
<p>4 Душа лукавая погубит своего обладателя и сделает его посмешищем врагов.</p>
<p>5 Сладкие уста умножат друзей, и доброречивый язык умножит приязнь.</p>
<p>6 Живущих с тобою в мире да будет много, а советником твоим — один из тысячи.</p>
<p>7 Если хочешь приобрести друга, приобретай его по испытании и не скоро вверяйся ему.</p>
<p>8 Бывает друг в нужное для него время, и не останется с тобой в день скорби твоей;</p>
<p>9 и бывает друг, который превращается во врага и откроет ссору к поношению твоему.</p>
<p>10 Бывает другом участник в трапезе, и не останется с тобою в день скорби твоей.</p>
<p>11 В имении твоем он будет как ты, и дерзко будет обращаться с домочадцами твоими;</p>
<p>12 но если ты будешь унижен, он будет против тебя и скроется от лица твоего.</p>
<p>13 Отдаляйся от врагов твоих и будь осмотрителен с друзьями твоими.</p>
<p>14 Верный друг — крепкая защита: кто нашел его, нашел сокровище.</p>
<p>15 Верному другу нет цены, и нет меры доброте его.</p>
<p>16 Верный друг — врачевство для жизни, и боящиеся Господа найдут его.</p>
<p>17 Боящийся Господа направляет дружбу свою так, что, каков он сам, таким делается и друг его.</p>
<p>18 Сын мой! от юности твоей предайся учению, и до седин твоих найдешь мудрость.</p>
<p>19 Приступай к ней как пашущий и сеющий и ожидай добрых плодов ее:</p>
<p>20 ибо малое время потрудишься в возделывании ее, и скоро будешь есть плоды ее.</p>
<p>21 Для невежд она очень сурова, и неразумный не останется с нею:</p>
<p>22 она будет на нем как тяжелый камень испытания, и он не замедлит сбросить ее.</p>
<p>23 Премудрость соответствует имени своему, и немногим открывается.</p>
<p>24 Послушай, сын мой, и прими мнение мое, и не отвергни совета моего.</p>
<p>25 Наложи на ноги твои путы ее и на шею твою цепь ее.</p>
<p>26 Подставь ей плечо твое, и носи ее и не тяготись узами ее.</p>
<p>27 Приблизься к ней всею душею твоею, и всею силою твоею соблюдай пути ее.</p>
<p>28 Исследуй и ищи, и она будет познана тобою и, сделавшись обладателем ее, не покидай ее;</p>
<p>29 ибо наконец ты найдешь в ней успокоение, и она обратится в радость тебе.</p>
<p>30 Путы ее будут тебе крепкою защитою, и цепи ее — славным одеянием;</p>
<p>31 ибо на ней украшение золотое, и узы ее — гиацинтовые нити.</p>
<p>32 Как одеждою славы ты облечешься ею, и возложишь ее на себя как венец радости.</p>
<p>33 Сын мой! если ты пожелаешь ее, то научишься, и если предашься ей душею твоею, то будешь ко всему способен.</p>
<p>34 Если с любовью будешь слушать ее, то поймешь ее, и если приклонишь ухо твое, то будешь мудр.</p>
<p>35 Бывай в собрании старцев, и кто мудр, прилепись к тому; люби слушать всякую священную повесть, и притчи разумные да не ускользают от тебя.</p>
<p>36 Если увидишь разумного, ходи к нему с раннего утра, и пусть нога твоя истирает пороги дверей его.</p>
<p>37 Размышляй о повелениях Господа и всегда поучайся в заповедях Его: Он укрепит твое сердце, и желание премудрости дастся тебе.</p>
<h4>8</h4>
<p>1 Не делай зла, и тебя не постигнет зло;</p>
<p>2 удаляйся от неправды, и она уклонится от тебя.</p>
<p>3 Сын мой! не сей на бороздах неправды, и не будешь в семь раз более пожинать с них.</p>
<p>4 Не проси у Господа власти, и у царя — почетного места.</p>
<p>5 Не оправдывай себя пред Господом, и не мудрствуй пред царем.</p>
<p>6 Не домогайся сделаться судьею, чтобы не оказаться тебе бессильным сокрушить неправду, чтобы не убояться когда-либо лица сильного и не положить тени на правоту твою.</p>
<p>7 Не греши против городского общества, и не роняй себя пред народом.</p>
<p>8 Не прилагай греха ко греху, ибо и за один не останешься ненаказанным.</p>
<p>9 Не говори: "Он призрит на множество даров моих, и, когда я принесу их Богу Вышнему, Он примет".</p>
<p>10 Не малодушествуй в молитве твоей и не пренебрегай подавать милостыню.</p>
<p>11 Не насмехайся над человеком, находящимся в горести души его; ибо есть Смиряющий и Возвышающий.</p>
<p>12 Не выдумывай лжи на брата твоего, и не делай того же против друга.</p>
<p>13 Не желай говорить какую бы то ни было ложь; ибо повторение ее не послужит ко благу.</p>
<p>14 Пред собранием старших не многословь, и не повторяй слова в прошении твоем.</p>
<p>15 Не отвращайся от трудной работы и от земледелия, которое учреждено от Вышнего.</p>
<p>16 Не прилагайся ко множеству грешников.</p>
<p>17 Глубоко смири душу твою.</p>
<p>18 Помни, что гнев не замедлит,</p>
<p>19 что наказание нечестивому — огонь и червь.</p>
<p>20 Не меняй друга на сокровище и брата однокровного — на золото Офирское.</p>
<p>21 Не оставляй умной и доброй жены, ибо достоинство ее драгоценнее золота.</p>
<p>22 Не обижай раба, трудящегося усердно, ни наемника, преданного тебе душею.</p>
<p>23 Разумного раба да любит душа твоя, и не откажи ему в свободе.</p>
<p>24 Есть у тебя скот? наблюдай за ним, и если он полезен тебе, пусть остается у тебя.</p>
<p>25 Есть у тебя сыновья? учи их и с юности нагибай шею их.</p>
<p>26 Есть у тебя дочери? имей попечение о теле их и не показывай им веселого лица твоего.</p>
<p>27 Выдай дочь в замужество, и сделаешь великое дело, и подари ее мужу разумному.</p>
<p>28 Есть у тебя жена по душе? не отгоняй ее.</p>
<p>29 Всем сердцем почитай отца твоего и не забывай родильных болезней матери твоей.</p>
<p>30 Помни, что ты рожден от них: и что можешь ты воздать им, как они тебе?</p>
<p>31 Всею душею твоею благоговей пред Господом и уважай священников Его.</p>
<p>32 Всею силою люби Творца твоего, и не оставляй служителей Его.</p>
<p>33 Бойся Господа, и почитай священника, и давай ему часть, как заповедано тебе:</p>
<p>34 начатки, и за грех, и даяние плеч, и жертву освящения, и начатки святых.</p>
<p>35 И к бедному простирай руку твою, дабы благословение твое было совершенно.</p>
<p>36 Милость даяния да будет ко всякому живущему, но и умершего не лишай милости.</p>
<p>37 Не устраняйся от плачущих и с сетующими сетуй.</p>
<p>38 Не ленись посещать больного, ибо за это ты будешь возлюблен.</p>
<p>39 Во всех делах твоих помни о конце твоем, и вовек не согрешишь.</p>
<h4>9</h4>
<p>1 Не ссорься с человеком сильным, чтобы когда-нибудь не впасть в его руки.</p>
<p>2 Не заводи тяжбы с человеком богатым, чтобы он не имел перевеса над тобою;</p>
<p>3 ибо золото многих погубило, и склоняло сердца царей.</p>
<p>4 Не спорь с человеком, дерзким на язык, и не подкладывай дров на огонь его.</p>
<p>5 Не шути с невеждою, чтобы не подверглись бесчестию твои предки.</p>
<p>6 Не укоряй человека, обращающегося от греха: помни, что все мы находимся под эпитимиями.</p>
<p>7 Не пренебрегай человека в старости его, ибо и мы стареем.</p>
<p>8 Не радуйся смерти человека, хотя бы он был самый враждебный тебе: помни, что все мы умрем.</p>
<p>9 Не пренебрегай повестью мудрых и упражняйся в притчах их;</p>
<p>10 ибо от них научишься ведению и — как служить сильным.</p>
<p>11 Не удаляйся от повести старцев, ибо и они научились от отцов своих,</p>
<p>12 и ты научишься от них рассудительности и — какой в случае надобности дать ответ.</p>
<p>13 Не разжигай углей грешника, чтобы не сгореть от пламени огня его,</p>
<p>14 и не восставай против наглеца, чтобы он не засел засадою в устах твоих.</p>
<p>15 Не давай взаймы человеку, который сильнее тебя; а если дашь, то считай себя потерявшим.</p>
<p>16 Не поручайся сверх силы твоей; а если поручишься, заботься, как обязанный заплатить.</p>
<p>17 Не судись с судьею, потому что его будут судить по его почету.</p>
<p>18 С отважным не пускайся в путь, чтобы он не был тебе в тягость; ибо он будет поступать по своему произволу, и ты можешь погибнуть от его безрассудства.</p>
<p>19 Не заводи ссоры со вспыльчивым и не проходи с ним чрез пустыню; потому что кровь — как ничто в глазах его, и где нет помощи, он поразит тебя.</p>
<p>20 Не советуйся с глупым, ибо он не может умолчать о деле.</p>
<p>21 При чужом не делай тайного, ибо не знаешь, что он сделает.</p>
<p>22 Не открывай всякому человеку твоего сердца, чтобы он дурно не отблагодарил тебя.</p>
<h4>10</h4>
<p>1 Не будь ревнив к жене сердца твоего и не подавай ей дурного урока против тебя самого.</p>
<p>2 Не отдавай жене души твоей, чтобы она не восстала против власти твоей.</p>
<p>3 Не выходи навстречу развратной женщине, чтобы как-нибудь не попасть в сети ее.</p>
<p>4 Не оставайся долго с певицею, чтобы не плениться тебе искусством ее.</p>
<p>5 Не засматривайся на девицу, чтобы не соблазниться прелестями ее.</p>
<p>6 Не отдавай души твоей блудницам, чтобы не погубить наследства твоего.</p>
<p>7 Не смотри по сторонам на улицах города и не броди по пустым местам его.</p>
<p>8 Отвращай око твое от женщины благообразной и не засматривайся на чужую красоту:</p>
<p>9 многие совратились с пути чрез красоту женскую; от нее, как огонь, загорается любовь.</p>
<p>10 Отнюдь не сиди с женою замужнею и не оставайся с нею на пиру за вином,</p>
<p>11 чтобы не склонилась к ней душа твоя и чтобы ты не поползнулся духом в погибель.</p>
<p>12 Не оставляй старого друга, ибо новый не может сравниться с ним;</p>
<p>13 друг новый — то же, что вино новое: когда оно сделается старым, с удовольствием будешь пить его.</p>
<p>14 Не завидуй славе грешника, ибо не знаешь, какой будет конец его.</p>
<p>15 Не одобряй того, что одобряют нечестивые: помни, что они до самого ада не исправятся.</p>
<p>16 Держи себя дальше от человека, имеющего власть умерщвлять, и ты не будешь смущаться страхом смерти;</p>
<p>17 а если сближаешься с ним, не ошибись, чтобы он не лишил тебя жизни:</p>
<p>18 знай, что ты посреди сетей идешь и по зубцам городских стен проходишь.</p>
<p>19 По силе твоей узнавай ближних и советуйся с мудрыми.</p>
<p>20 Рассуждение твое да будет с разумными, и всякая беседа твоя — в законе Вышнего.</p>
<p>21 Да вечеряют с тобою мужи праведные, и слава твоя да будет в страхе Господнем.</p>
<p>22 Изделие хвалится по руке художника, а правитель народа считается мудрым по словам его.</p>
<p>23 Боятся в городе дерзкого на язык, и ненавидят опрометчивого в словах.</p>
<h4>11</h4>
<p>1 Мудрый правитель научит народ свой, и правление разумного будет благоустроено.</p>
<p>2 Каков правитель народа, таковы и служащие при нем; и каков начальствующий над городом, таковы и все живущие в нем.</p>
<p>3 Царь ненаученный погубит народ свой, а при благоразумии сильных устроится город.</p>
<p>4 В руке Господа власть над землею, и человека потребного Он вовремя воздвигнет на ней.</p>
<p>5 В руке Господа благоуспешность человека, и на лице книжника Он отпечатлеет славу Свою.</p>
<p>6 Не гневайся за всякое оскорбление на ближнего, и никого не оскорбляй делом.</p>
<p>7 Гордость ненавистна и Господу и людям и преступна против обоих.</p>
<p>8 Владычество переходит от народа к народу по причине несправедливости, обид и любостяжания.</p>
<p>9 Что гордится земля и пепел?</p>
<p>10 И при жизни извергаются внутренности его.</p>
<p>11 Продолжительною болезнью врач пренебрегает:</p>
<p>12 и вот, ныне царь, а завтра умирает.</p>
<p>13 Когда же человек умрет, то наследием его становятся пресмыкающиеся, звери и черви.</p>
<p>14 Начало гордости — удаление человека от Господа и отступление сердца его от Творца его;</p>
<p>15 ибо начало греха — гордость, и обладаемый ею изрыгает мерзость;</p>
<p>16 и за это Господь посылает на него страшные наказания и вконец низлагает его.</p>
<p>17 Господь низвергает престолы властителей и посаждает кротких на место их.</p>
<p>18 Господь вырывает с корнем народы и насаждает, вместо них, смиренных.</p>
<p>19 Господь опустошает страны народов и разрушает их до оснований земли.</p>
<p>20 Он иссушает их, и погубляет людей и истребляет от земли память их.</p>
<p>21 Гордость не сотворена для людей, ни ярость гнева — для рождающихся от жен.</p>
<p>22 Семя почтенное какое? — Семя человеческое. Семя почтенное какое? — Боящиеся Господа.</p>
<p>23 Семя бесчестное какое? — Семя человеческое. Семя бесчестное какое? — Преступающие заповеди.</p>
<p>24 Старший между братьями — в почтении у них, так и боящиеся Господа — в очах Его.</p>
<p>25 Богат ли кто и славен, или беден, похвала их — страх Господень.</p>
<p>26 Несправедливо — бесчестить разумного бедного, и не должно прославлять мужа грешного.</p>
<p>27 Почтенны вельможа, судья и властелин, но нет из них больше боящегося Господа.</p>
<p>28 Рабу мудрому будут служить свободные, и разумный человек, будучи наставляем им, не будет роптать.</p>
<p>29 Не умничай много, чтобы делать дело твое, и не хвались во время нужды.</p>
<p>30 Лучше тот, кто трудится и имеет во всем достаток, нежели кто праздно ходит и хвалится, но нуждается в хлебе.</p>
<p>31 Сын мой! кротостью прославляй душу твою и воздавай ей честь по ее достоинству.</p>
<p>32 Кто будет оправдывать согрешающего против души своей? И кто будет хвалить позорящего жизнь свою?</p>
<p>33 Бедного почитают за познания его, а богатого — за его богатство:</p>
<p>34 уважаемый же в бедности насколько больше будет уважаем в богатстве? А бесславный в богатстве насколько будет бесславнее в бедности?</p>
<h4>12</h4>
<p>1 Мудрость смиренного вознесет голову его и посадит его среди вельмож.</p>
<p>2 Не хвали человека за красоту его, и не имей отвращения к человеку за наружность его.</p>
<p>3 Мала пчела между летающими, но плод ее — лучший из сластей.</p>
<p>4 Не хвались пышностью одежд и не превозносись в день славы: ибо дивны дела Господа, и сокровенны дела Его между людьми.</p>
<p>5 Многие из властелинов сидели на земле, тот же, о ком не думали, носил венец.</p>
<p>6 Многие из сильных подверглись крайнему бесчестию, и славные преданы были в руки других.</p>
<p>7 Прежде, нежели исследуешь, не порицай; узнай прежде, и тогда упрекай.</p>
<p>8 Прежде, нежели выслушаешь, не отвечай, и среди речи не перебивай.</p>
<p>9 Не спорь о деле, для тебя ненужном, и не сиди на суде грешников.</p>
<p>10 Сын мой! не берись за множество дел: при множестве дел не останешься без вины. И если будешь гнаться за ними, не достигнешь, и, убегая, не уйдешь.</p>
<p>11 Иной трудится, напрягает силы, поспешает, и тем более отстает.</p>
<p>12 Иной вял, нуждается в помощи, слабосилен и изобилует нищетою;</p>
<p>13 но очи Господа призрели на него во благо ему, и Он восставил его из унижения его и вознес голову его, и многие изумлялись, смотря на него.</p>
<p>14 Доброе и худое, жизнь и смерть, бедность и богатство — от Господа.</p>
<p>15 Даяние Господа предоставлено благочестивым, и благоволение его будет благопоспешно для них вовек.</p>
<p>16 Иной делается богатым от осмотрительности и бережливости своей, и это часть награды его,</p>
<p>17 когда он скажет: "я нашел покой и теперь наслаждаюсь моими благами".</p>
<p>18 И не знает он, сколько пройдет времени до того, когда он оставит их другим и умрет.</p>
<p>19 Твердо стой в завете твоем и пребывай в нем и состарься в деле твоем.</p>
<p>20 Не удивляйся делам грешника, веруй Господу, и пребывай в труде твоем:</p>
<p>21 ибо легко в очах Господа — скоро и внезапно обогатить бедного.</p>
<p>22 Благословение Господа — награда благочестивого, и в скором времени процветает он благословением Его.</p>
<p>23 Не говори: "что мне еще нужно? и какие отныне могу иметь еще блага?"</p>
<p>24 Не говори: "довольно у меня, и какое отныне могу я потерпеть зло?"</p>
<p>25 Во дни счастья бывает забвение о несчастье, и во дни несчастья не вспомнится о счастье.</p>
<p>26 Легко для Господа — в день смерти воздать человеку по делам его.</p>
<p>27 Минутное страдание производит забвение утех, и при кончине человека открываются дела его.</p>
<p>28 Прежде смерти не называй никого блаженным; человек познается в детях своих.</p>
<p>29 Не всякого человека вводи в дом твой, ибо много козней у коварного.</p>
<p>30 Как охотничья птица в западне, таково сердце надменного: он, как лазутчик, подсматривает падение;</p>
<p>31 превращая добро во зло, он строит козни и на людей избранных кладет пятно.</p>
<p>32 От искры огня умножаются угли, и человек грешный строит козни на кровь.</p>
<p>33 Остерегайся злодея, — ибо он строит зло, — чтобы он когда-нибудь не положил на тебе пятна навек.</p>
<p>34 Посели в доме твоем чужого, и он расстроит тебя смутами и сделает тебя чужим для твоих.</p>
<h4>13</h4>
<p>1 Если ты делаешь добро, знай, кому делаешь, и будет благодарность за твои благодеяния.</p>
<p>2 Делай добро благочестивому, и получишь воздаяние, и если не от него, то от Всевышнего.</p>
<p>3 Нет добра для того, кто постоянно занимается злом и кто не подает милостыни.</p>
<p>4 Давай благочестивому, и не помогай грешнику.</p>
<p>5 Делай добро смиренному, и не давай нечестивому: запирай от него хлеб и не давай ему, чтобы он чрез то не превозмог тебя;</p>
<p>6 ибо ты получил бы сугубое зло за все добро, которое сделал бы ему; ибо и Всевышний ненавидит грешников и нечестивым воздает отмщением.</p>
<p>7 Давай доброму, и не помогай грешнику.</p>
<p>8 Друг не познается в счастье, и враг не скроется в несчастье.</p>
<p>9 При счастье человека враги его в печали, а в несчастье его и друг разойдется с ним.</p>
<p>10 Не верь врагу твоему вовек, ибо, как ржавеет медь, так и злоба его:</p>
<p>11 хотя бы он смирился и ходил согнувшись, будь внимателен душею твоею и остерегайся его, и будешь пред ним, как чистое зеркало, и узнаешь, что он не до конца очистился от ржавчины;</p>
<p>12 не ставь его подле себя, чтобы он, низринув тебя, не стал на твое место; не сажай его по правую сторону себя, чтобы он когда-нибудь не стал домогаться твоего седалища, и ты наконец поймешь слова мои и со скорбью вспомнишь о наставлениях моих.</p>
<p>13 Кто пожалеет об ужаленном заклинателе змей и обо всех, приближающихся к диким зверям? Так и о сближающемся с грешником и преобщающемся грехам его:</p>
<p>14 на время он останется с тобою, но, если ты поколеблешься, он не устоит.</p>
<p>15 Устами своими враг усладит тебя, но в сердце своем замышляет ввергнуть тебя в яму: глазами своими враг будет плакать, а когда найдет случай, не насытится кровью.</p>
<p>16 Если встретится с тобою несчастье, ты найдешь его там прежде себя,</p>
<p>17 и он, как будто желая помочь, подставит тебе ногу:</p>
<p>18 будет кивать головою и хлопать руками, многое будет шептать, и изменит лицо свое.</p>
<h4>14</h4>
<p>1 Кто прикасается к смоле, тот очернится, и кто входит в общение с гордым, сделается подобным ему.</p>
<p>2 Не поднимай тяжести свыше твоей силы, и не входи в общение с тем, кто сильнее и богаче тебя.</p>
<p>3 Какое общение у горшка с котлом? Этот толкнет его, и он разобьется.</p>
<p>4 Богач обидел, и сам же грозит; бедняк обижен, и сам же упрашивает.</p>
<p>5 Если ты выгоден для него, он употребит тебя; а если обеднеешь, он оставит тебя.</p>
<p>6 Если ты достаточен, он будет жить с тобою и истощит тебя, а сам не поболезнует.</p>
<p>7 Возымел он в тебе нужду,— будет льстить тебе, будет улыбаться тебе и обнадеживать тебя, ласково будет говорить с тобою и скажет: "не нужно ли тебе чего?"</p>
<p>8 Своими угощениями он будет пристыжать тебя, доколе, два или три раза ограбив тебя, не насмеется наконец над тобою.</p>
<p>9 После того он, увидев тебя, уклонится от тебя и будет кивать головою при встрече с тобою.</p>
<p>10 Наблюдай, чтобы тебе не быть обманутым</p>
<p>11 и не быть униженным в твоем веселье.</p>
<p>12 Когда сильный будет приглашать тебя, уклоняйся, и тем более он будет приглашать тебя.</p>
<p>13 Не будь навязчив, чтобы не оттолкнули тебя, и не слишком удаляйся, чтобы не забыли о тебе.</p>
<p>14 Не дозволяй себе говорить с ним, как с равным тебе, и не верь слишком многим словам его; ибо долгим разговором он будет искушать тебя и, как бы шутя, изведывать тебя.</p>
<p>15 Немилостив к себе, кто не удерживает себя в словах своих, и он не убережет себя от оскорбления и от уз.</p>
<p>16 Будь осторожен и весьма внимателен, ибо ты ходишь с падением твоим.</p>
<p>17 Услышав это во сне твоем, не засыпай.</p>
<p>18 Во всю жизнь люби Господа и взывай к Нему о спасении твоем.</p>
<p>19 Всякое животное любит подобное себе, и всякий человек — ближнего своего.</p>
<p>20 Всякая плоть соединяется по роду своему, и человек прилепляется к подобному себе.</p>
<p>21 Какое общение у волка с ягненком? Так и у грешника — с благочестивым.</p>
<p>22 Какой мир у гиены с собакою? И какой мир у богатого с бедным?</p>
<p>23 Ловля у львов — дикие ослы в пустыне, так пастбища богатых — бедные.</p>
<p>24 Отвратительно для гордого смирение: так отвратителен для богатого бедный.</p>
<p>25 Когда пошатнется богатый, он поддерживается друзьями; а когда упадет бедный, то отталкивается и друзьями.</p>
<p>26 Когда подвергнется несчастью богатый, у него много помощников; сказал нелепость, и оправдали его.</p>
<p>27 Подвергся несчастью бедняк, и еще бранят его; сказал разумно, и его не слушают.</p>
<p>28 Заговорил богатый, — и все замолчали и превознесли речь его до облаков;</p>
<p>29 заговорил бедный, и говорят: "это кто такой?" И если он споткнется, то совсем низвергнут его.</p>
<p>30 Хорошо богатство, в котором нет греха, и зла бедность в устах нечестивого.</p>
<p>31 Сердце человека изменяет лицо его или на хорошее, или на худое.</p>
<p>32 Признак сердца в счастье — лицо веселое, а изобретение притчей соединено с напряженным размышлением.</p>
<h4>15</h4>
<p>1 Блажен человек, который не погрешал устами своими и не уязвлен был печалью греха.</p>
<p>2 Блажен, кого не зазирает душа его и кто не потерял надежды своей.</p>
<p>3 Не добро богатство человеку скупому. И на что имение человеку недоброжелательному?</p>
<p>4 Кто собирает, отнимая у души своей, тот собирает для других, и благами его будут пресыщаться другие.</p>
<p>5 Кто зол для себя, для кого будет добр? И не будет он иметь радости от имения своего.</p>
<p>6 Нет хуже человека, который недоброжелателен к самому себе, и это — воздаяние за злобу его.</p>
<p>7 Если он и делает добро, то делает в забывчивости, и после обнаруживает зло свое.</p>
<p>8 Зол, кто имеет завистливые глаза, отвращает лицо и презирает души.</p>
<p>9 Глаза любостяжательного не насыщаются какою-либо частью, и неправда злого иссушает душу.</p>
<p>10 Злой глаз завистлив даже на хлеб и в столе своем терпит скудость.</p>
<p>11 Сын мой! по состоянию твоему делай добро себе и приношения Господу достойно приноси.</p>
<p>12 Помни, что смерть не медлит, и завет ада не открыт тебе:</p>
<p>13 прежде, нежели умрешь, делай добро другу, и по силе твоей простирай твою руку и давай ему.</p>
<p>14 Не лишай себя доброго дня, и часть доброго желания да не пройдет мимо тебя.</p>
<p>15 Не другим ли оставишь ты стяжания твои и плоды усилий твоих для раздела по жребию?</p>
<p>16 Давай и принимай, и утешай душу твою,</p>
<p>17 ибо в аде нельзя найти утех.</p>
<p>18 Всякая плоть, как одежда, ветшает; ибо от века — определение: "смертью умрешь".</p>
<p>19 Как зеленеющие листья на густом дереве — одни спадают, а другие вырастают: так и род от плоти и крови — один умирает, а другой рождается.</p>
<p>20 Всякая вещь, подверженная тлению, исчезает, и сделавший ее умирает с нею.</p>
<p>21 Блажен человек, который упражняется в мудрости и в разуме своем поучается святому.</p>
<p>22 Кто размышляет в сердце своем о путях ее, тот получит разумение и в тайнах ее.</p>
<p>23 Выходи за нею, как ловчий, и строй засаду на путях ее.</p>
<p>24 Кто приклоняется к окнам ее, тот послушает и при дверях ее.</p>
<p>25 Кто обращается вблизи дома ее, тот вобьет гвоздь и в стенах ее, поставит палатку свою подле нее и будет обитать в жилище благ.</p>
<p>26 Он положит детей своих под кровом ее и будет иметь ночлег под сенью ее.</p>
<p>27 Он прикроется ею от зноя и будет жить в славе ее.</p>
<h4>16</h4>
<p>1 Боящийся Господа будет поступать так, и твердый в законе овладеет ею.</p>
<p>2 И она встретит его, как мать, и примет его к себе, как целомудренная супруга;</p>
<p>3 напитает его хлебом разума, и водою мудрости напоит его.</p>
<p>4 Он утвердится на ней и не поколеблется; прилепится к ней и не постыдится.</p>
<p>5 И она вознесет его над ближними его, и среди собрания откроет уста его.</p>
<p>6 Веселье и венец радости и вечное имя наследует он.</p>
<p>7 Не постигнут ее люди неразумные, и грешники не увидят ее.</p>
<p>8 Далека она от гордости, и люди лживые не подумают о ней.</p>
<p>9 Неприятна похвала в устах грешника, ибо не от Господа послана она.</p>
<p>10 Будет похвала произнесена мудростью, и Господь благопоспешит ей.</p>
<p>11 Не говори: "ради Господа я отступил"; ибо, что Он ненавидит, того ты не должен делать.</p>
<p>12 Не говори: "Он ввел меня в заблуждение", ибо Он не имеет надобности в муже грешном.</p>
<p>13 Всякую мерзость Господь ненавидит, и неприятна она боящимся Его.</p>
<p>14 Он от начала сотворил человека и оставил его в руке произволения его.</p>
<p>15 Если хочешь, соблюдешь заповеди и сохранишь благоугодную верность.</p>
<p>16 Он предложил тебе огонь и воду: на что хочешь, прострешь руку твою.</p>
<p>17 Пред человеком жизнь и смерть, и чего он пожелает, то и дастся ему.</p>
<p>18 Велика премудрость Господа, крепок Он могуществом и видит всё.</p>
<p>19 Очи Его — на боящихся Его, и Он знает всякое дело человека.</p>
<p>20 Никому не заповедал Он поступать нечестиво и никому не дал позволения грешить.</p>
<h4>17</h4>
<p>1 Не желай множества негодных детей и не радуйся о сыновьях нечестивых. Когда они умножаются, не радуйся о них, если нет в них страха Господня.</p>
<p>2 Не надейся на их жизнь и не опирайся на их множество.</p>
<p>3 Лучше один праведник, нежели тысяча грешников,</p>
<p>4 и лучше умереть бездетным, нежели иметь детей нечестивых,</p>
<p>5 ибо от одного разумного населится город, а племя беззаконных опустеет.</p>
<p>6 Много такого видело око мое, и еще более того слышало ухо мое.</p>
<p>7 В сборище грешников возгорится огонь, как и в народе непокорном возгорался гнев.</p>
<p>8 Не умилостивился Он над древними исполинами, которые в надежде на силу свою сделались отступниками;</p>
<p>9 не пощадил и живших в одном месте с Лотом, которыми возгнушался за их гордость;</p>
<p>10 не помиловал народа погибельного, который надмевался грехами своими,</p>
<p>11 равно как и шестисот тысяч человек, соединившихся в жестокосердии своем. И хотя бы и один был непокорный, было бы удивительно, если б он остался ненаказанным;</p>
<p>12 ибо и милость и гнев — во власти Его: силен Он помиловать и излить гнев.</p>
<p>13 Как велика милость Его, так велико и обличение Его. Он судит человека по делам его.</p>
<p>14 Не убежит от Него грешник с хищением, и терпение благочестивого не останется тщетным.</p>
<p>15 Всякой милостыне Он даст место, каждый получит по делам своим.</p>
<p>16 Не говори: "я скроюсь от Господа; неужели с высоты кто вспомнит обо мне?</p>
<p>17 Во множестве народа меня не заметят; ибо что душа моя в неизмеримом создании?</p>
<p>18 Вот, небо и небо небес — Божие, бездна и земля колеблются от посещения Его.</p>
<p>19 Равно сотрясаются от страха горы и основания земли, когда Он взирает.</p>
<p>20 И этого не может понять сердце;</p>
<p>21 а пути Его кто постигнет? Как ветер, которого человек не может видеть, так и большая часть дел Его сокрыта.</p>
<p>22 Кто возвестит о делах правосудия Его? или кто будет ожидать их? ибо далеко это определение".</p>
<p>23 Скудный умом думает так, и человек неразумный и заблуждающийся размышляет так глупо.</p>
<p>24 Слушай меня, сын мой, и учись знанию, и внимай сердцем твоим словам моим.</p>
<p>25 Я показываю тебе учение обдуманное и передаю знание точное.</p>
<p>26 По определению Господа дела Его от начала, и от сотворения их Он разделил части их.</p>
<p>27 Навек устроил Он дела Свои, и начала их — в роды их. Они не алчут, не утомляются и не прекращают своих действий.</p>
<p>28 Ни одно не стесняет близкого ему,</p>
<p>29 и до века не воспротивятся они слову Его.</p>
<p>30 И потом воззрел Господь на землю и наполнил ее Своими благами.</p>
<p>31 Душа всего живущего покрыла лице ее, и в нее все возвратится.</p>
<h4>18</h4>
<p>1 Господь создал человека из земли и опять возвращает его в нее.</p>
<p>2 Определенное число дней и время дал Он им, и дал им власть над всем, что на ней.</p>
<p>3 По природе их, облек их силою и сотворил их по образу Своему,</p>
<p>4 и вложил страх к ним во всякую плоть, чтобы господствовать им над зверями и птицами.</p>
<p>5 Он дал им смысл, язык и глаза, и уши и сердце для рассуждения,</p>
<p>6 исполнил их проницательностью разума и показал им добро и зло.</p>
<p>7 Он положил око Свое на сердца их, чтобы показать им величие дел Своих,</p>
<p>8 да прославляют они святое имя Его и возвещают о величии дел Его.</p>
<p>9 Он приложил им знание и дал им в наследство закон жизни;</p>
<p>10 вечный завет поставил с ними и показал им суды Свои.</p>
<p>11 Величие славы видели глаза их, и славу голоса Его слышало ухо их.</p>
<p>12 И сказал Он им: "остерегайтесь всякой неправды"; и заповедал каждому из них обязанность к ближнему.</p>
<p>13 Пути их всегда пред Ним, не скроются от очей Его.</p>
<p>14 Каждому народу поставил Он вождя,</p>
<p>15 а Израиль есть удел Господа.</p>
<p>16 Все дела их — как солнце пред Ним, и очи Его всегда на путях их.</p>
<p>17 Не утаились от Него неправды их, и все грехи их — пред Господом.</p>
<p>18 Милостыня человека — как печать у Него, и благодеяние человека сохранит Он, как зеницу ока.</p>
<p>19 Потом Он восстанет и воздаст им, и даяние их на голову их возвратит.</p>
<p>20 Но кающимся Он давал обращение и ободрял ослабевавших в терпении.</p>
<p>21 Обратись к Господу и оставь грехи;</p>
<p>22 молись пред Ним и уменьши твои преткновения.</p>
<p>23 Возвратись ко Всевышнему, и отвратись от неправды, и сильно возненавидь мерзость.</p>
<p>24 Кто будет восхвалять Всевышнего в аде, вместо живущих и прославляющих Его?</p>
<p>25 От мертвого, как от несуществующего, нет прославления:</p>
<p>26 живый и здоровый восхвалит Господа.</p>
<p>27 Как велико милосердие Господа и примирение с обращающимися к Нему!</p>
<p>28 Не может быть всего в человеке,</p>
<p>29 потому что не бессмертен сын человеческий.</p>
<p>30 Что светлее солнца? но и оно затмевается. И о злом будет помышлять плоть и кровь.</p>
<p>31 За силами высоких небес Он Сам наблюдает, а люди все — земля и пепел.</p>
<h4>19</h4>
<p>1 Все вообще создал Живущий вовеки; Господь один праведен.</p>
<p>2 Никому не предоставил Он изъяснять дела Его.</p>
<p>3 И кто может исследовать великие дела Его?</p>
<p>4 Кто может измерить силу величия Его? и кто может также изречь милости Его?</p>
<p>5 Невозможно ни умалить, ни увеличить, и невозможно исследовать дивных дел Господа.</p>
<p>6 Когда человек окончил бы, тогда он только начинает, и когда перестанет, придет в изумление.</p>
<p>7 Что есть человек и что польза его? что благо его и что зло его?</p>
<p>8 Число дней человека — много, если сто лет: как капля воды из моря или крупинка песка, так малы лета его в дне вечности.</p>
<p>9 Посему Господь долготерпелив к людям и изливает на них милость Свою.</p>
<p>10 Он видит и знает, что конец их очень бедствен,</p>
<p>11 и потому умножает милости Свои.</p>
<p>12 Милость человека — к ближнему его, а милость Господа — на всякую плоть.</p>
<p>13 Он обличает и вразумляет, и поучает и обращает, как пастырь стадо свое.</p>
<p>14 Он милует принимающих вразумление и усердно обращающихся к закону Его.</p>
<p>15 Сын мой! при благотворениях не делай упреков, и при всяком даре не оскорбляй словами.</p>
<p>16 Роса не охлаждает ли зноя? так слово — лучше, нежели даяние.</p>
<p>17 Поэтому не выше ли доброго даяния слово? а у человека доброжелательного и то и другое.</p>
<p>18 Глупый немилосердно укоряет, и подаяние неблагорасположенного иссушает глаза.</p>
<p>19 Прежде, нежели начнешь говорить, обдумывай, и прежде болезни заботься о себе.</p>
<p>20 Испытывай себя прежде суда, и во время посещения найдешь милость.</p>
<p>21 Прежде, нежели почувствуешь слабость, смиряйся, и во время грехов покажи обращение.</p>
<p>22 Ничто да не препятствует тебе исполнить обет благовременно, и не откладывай оправдания до смерти.</p>
<p>23 Прежде, нежели начнешь молиться, приготовь себя, и не будь как человек, искушающий Господа.</p>
<p>24 Припоминай о гневе в день смерти и о времени отмщения, когда Господь отвратит лице Свое.</p>
<p>25 Во время сытости вспоминай о времени голода и во дни богатства — о бедности и нужде.</p>
<p>26 От утра до вечера изменяется время, и все скоротечно пред Господом.</p>
<p>27 Человек мудрый во всем будет осторожен и во дни грехов удержится от беспечности.</p>
<p>28 Всякий разумный познает премудрость и нашедшему ее воздаст хвалу.</p>
<p>29 Рассудительные в словах и сами умудряются, и источают основательные притчи.</p>
<p>30 Не ходи вслед похотей твоих и воздерживайся от пожеланий твоих.</p>
<p>31 Если будешь доставлять душе твоей приятное для вожделений, то она сделает тебя потехою для врагов твоих.</p>
<p>32 Не ищи увеселения в большой роскоши и не привязывайся к пиршествам.</p>
<p>33 Не сделайся нищим, пиршествуя на занятые деньги, когда ничего нет у тебя в кошельке.</p>
<h4>20</h4>
<p>1 Работник, склонный к пьянству, не обогатится, и ни во что ставящий малое мало-помалу придет в упадок.</p>
<p>2 Вино и женщины развратят разумных, а связывающийся с блудницами сделается еще наглее;</p>
<p>3 гниль и черви наследуют его, и дерзкая душа истребится.</p>
<p>4 Кто скоро доверяет, тот легкомыслен, и согрешающий грешит против души своей.</p>
<p>5 Преданный сердцем удовольствиям будет осужден, а сопротивляющийся вожделениям увенчает жизнь свою.</p>
<p>6 Обуздывающий язык будет жить мирно, и ненавидящий болтливость уменьшит зло.</p>
<p>7 Никогда не повторяй слова, и ничего у тебя не убудет.</p>
<p>8 Ни другу ни недругу не рассказывай и, если это тебе не грех, не открывай;</p>
<p>9 ибо он выслушает тебя, и будет остерегаться тебя, и по времени возненавидит тебя.</p>
<p>10 Выслушал ты слово, пусть умрет оно с тобою: не бойся, не расторгнет оно тебя.</p>
<p>11 Глупый от слова терпит такую же муку, как рождающая — от младенца.</p>
<p>12 Что стрела, вонзенная в бедро, то слово в сердце глупого.</p>
<p>13 Расспроси друга твоего, может быть, не сделал он того; и если сделал, то пусть вперед не делает.</p>
<p>14 Расспроси друга, может быть, не говорил он того; и если сказал, то пусть не повторит того.</p>
<p>15 Расспроси друга, ибо часто бывает клевета.</p>
<p>16 Не всякому слову верь.</p>
<p>17 Иной погрешает словом, но не от души; и кто не погрешал языком своим?</p>
<p>18 Расспроси ближнего твоего прежде, нежели грозить ему, и дай место закону Всевышнего. Всякая мудрость — страх Господень, и во всякой мудрости — исполнение закона.</p>
<p>19 И не есть мудрость знание худого. И нет разума, где совет грешников.</p>
<p>20 Есть лукавство, и это мерзость; и есть неразумный, скудный мудростью.</p>
<p>21 Лучше скудный знанием, но богобоязненный, нежели богатый знанием — и преступающий закон.</p>
<p>22 Есть хитрость изысканная, но она беззаконна, и есть превращающий суд, чтобы произнести приговор.</p>
<p>23 Есть лукавый, который ходит согнувшись, в унынии, но внутри он полон коварства.</p>
<p>24 Он поник лицом и притворяется глухим, но он предварит тебя там, где и не думаешь.</p>
<p>25 И если недостаток силы воспрепятствует ему повредить тебе, то он сделает тебе зло, когда найдет случай.</p>
<p>26 По виду узнается человек, и по выражению лица при встрече познается разумный.</p>
<p>27 Одежда и осклабление зубов и походка человека показывают свойство его.</p>
<p>28 Бывает обличение, но не вовремя, и бывает, что иной молчит, — и он благоразумен.</p>
<h4>21</h4>
<p>1 Гораздо лучше обличить, нежели сердиться тайно; и обличаемый наедине предостережется от вреда.</p>
<p>2 Как хорошо обличенному показать раскаяние!</p>
<p>3 Ибо он избежит вольного греха.</p>
<p>4 Что — пожелание евнуха растлить девицу, то — производящий суд с натяжкою.</p>
<p>5 Иной молчит — и оказывается мудрым; а иной бывает ненавистным за многую болтливость.</p>
<p>6 Иной молчит, потому что не имеет, что отвечать; а иной молчит, потому что знает время.</p>
<p>7 Мудрый человек будет молчать до времени; а тщеславный и безрассудный не будет ждать времени.</p>
<p>8 Многоречивый опротивеет, и кто восхищает себе право говорить, будет возненавиден.</p>
<p>9 Бывает успех человеку ко злу, а находка — в потерю.</p>
<p>10 Есть даяние, которое не будет тебе на пользу, и есть даяние, за которое бывает сугубое воздаяние.</p>
<p>11 Бывает унижение для славы, а иной от унижения поднимает голову.</p>
<p>12 Иной малым покупает многое и заплатит за то в семь раз больше.</p>
<p>13 Мудрый в слове делается любезным, любезности же глупых останутся напрасными.</p>
<p>14 Даяние безумного не будет тебе на пользу; ибо у него вместо одного много глаз для принятия.</p>
<p>15 Немного даст он, а попрекать будет много, и раскроет уста свои, как глашатай. Ныне он взаем дает, а завтра потребует назад: ненавистен такой человек Господу и людям.</p>
<p>16 Глупый говорит: "нет у меня друга, и нет благодарности за мои благодеяния. Съедающие хлеб мой льстивы языком".</p>
<p>17 Как часто и сколь многие будут насмехаться над ним!</p>
<p>18 Преткновение от земли лучше, нежели от языка. Итак, скоро придет падение злых.</p>
<p>19 Неприятный человек — безвременная басня; она всегда будет на устах невежд.</p>
<p>20 Притча из уст глупого отвратительна, ибо он не скажет ее в свое время.</p>
<p>21 Иной удерживается от греха скудостью, и в этом воздержании он не будет сокрушаться.</p>
<p>22 Иной губит душу свою по робости, и губит ее из лицеприятия к безумному.</p>
<p>23 Иной из-за стыда дает обещания другу, и без причины наживает в нем себе врага.</p>
<p>24 Злой порок в человеке — ложь; в устах невежд она — всегда.</p>
<p>25 Лучше вор, нежели постоянно говорящий ложь; но оба они наследуют погибель.</p>
<p>26 Поведение лживого человека — бесчестно, и позор его всегда с ним.</p>
<p>27 Мудрый в словах возвысит себя, и человек разумный понравится вельможам.</p>
<p>28 Возделывающий землю увеличит свой стог, и угождающий вельможам получит помилование в случае неправды.</p>
<p>29 Угощения и подарки ослепляют глаза мудрых и, как бы узда в устах, отвращают обличения.</p>
<p>30 Скрытая мудрость и утаенное сокровище — какая польза от обоих?</p>
<p>31 Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.</p>
<h4>22</h4>
<p>1 Сын мой! если ты согрешил, не прилагай более грехов и о прежних молись.</p>
<p>2 Беги от греха, как от лица змея; ибо, если подойдешь к нему, он ужалит тебя.</p>
<p>3 Зубы его — зубы львиные, которые умерщвляют души людей.</p>
<p>4 Всякое беззаконие как обоюдоострый меч: ране от него нет исцеления.</p>
<p>5 Устрашения и насилия опустошат богатство: так опустеет и дом высокомерного.</p>
<p>6 Моление из уст нищего — только до ушей его; но суд над ним поспешно приближается.</p>
<p>7 Ненавидящий обличение идет по следам грешника, а боящийся Господа обратится сердцем.</p>
<p>8 Издалека узнается сильный языком; но разумный видит, где тот спотыкается.</p>
<p>9 Строящий дом свой на чужие деньги — то же, что собирающий камни для своей могилы.</p>
<p>10 Сборище беззаконных — куча пакли, и конец их — пламень огненный.</p>
<p>11 Путь грешников вымощен камнями, но на конце его — пропасть ада.</p>
<p>12 Соблюдающий закон обладает своими мыслями,</p>
<p>13 и совершение страха Господня — мудрость.</p>
<p>14 Не научится тот, кто неспособен;</p>
<p>15 но есть способность, умножающая горечь.</p>
<p>16 Знание мудрого увеличивается подобно наводнению, и совет его,— как источник жизни.</p>
<p>17 Сердце глупого подобно разбитому сосуду и не удержит в себе никакого знания.</p>
<p>18 Если мудрое слово услышит разумный, то он похвалит его и приложит к себе. Услышал его легкомысленный, и оно не понравилось ему, и он бросил его за себя.</p>
<p>19 Речь глупого — как бремя в пути, в устах же разумного находят приятность.</p>
<p>20 Речей разумного будут искать в собрании, и о словах его будут размышлять в сердце.</p>
<p>21 Как разрушенный дом, так мудрость глупому, и знание неразумного — бессмысленные слова.</p>
<p>22 Наставление для безумных — оковы на ногах и как цепи на правой руке.</p>
<p>23 Глупый в смехе возвышает голос свой, а муж благоразумный едва тихо улыбнется.</p>
<p>24 Как золотой наряд — наставление для разумного, и как драгоценное украшение на правой руке.</p>
<p>25 Нога глупого спешит в чужой дом, но человек многоопытный постыдится людей;</p>
<p>26 неразумный сквозь дверь заглядывает в дом, а человек благовоспитанный остановится вне;</p>
<p>27 невежество человека — подслушивать у дверей, благоразумный же огорчится таким бесстыдством.</p>
<p>28 Уста многоречивых рассказывают чужое, а слова благоразумных взвешиваются на весах.</p>
<p>29 В устах глупых — сердце их, уста же мудрых — в сердце их.</p>
<p>30 Когда нечестивый проклинает сатану, то проклинает свою душу.</p>
<p>31 Наушник оскверняет свою душу и будет ненавидим везде, где только жить будет.</p>
<h4>23</h4>
<p>1 Грязному камню подобен ленивый: всякий освищет бесславие его.</p>
<p>2 Воловьему помету подобен ленивый: всякий, поднявший его, отряхнет руку.</p>
<p>3 Стыд отцу рождение невоспитанного сына, дочь же  невоспитанная рождается на унижение.</p>
<p>4 Разумная дочь приобретет себе мужа, а бесстыдная — печаль родившему.</p>
<p>5 Наглая позорит отца и мужа, и у обоих будет в презрении.</p>
<p>6 Не вовремя рассказ — то же, что музыка во время печали; наказание же и учение мудрости прилично всякому времени.</p>
<p>7 Поучающий глупого — то же, что склеивающий черепки или пробуждающий спящего от глубокого сна.</p>
<p>8 Рассказывающий что-либо глупому — то же, что рассказывающий дремлющему, который по окончании спрашивает: "что?"</p>
<p>9 Плачь над умершим, ибо свет исчез для него; плачь и над глупым, ибо разум исчез для него.</p>
<p>10 Меньше плачь над умершим, потому что он успокоился, а злая жизнь глупого — хуже смерти.</p>
<p>11 Плачь об умершем — семь дней, а о глупом и нечестивом — все дни жизни его.</p>
<p>12 С безрассудным много не говори, и к неразумному не ходи;</p>
<p>13 берегись от него, чтобы не иметь неприятности и не замарать себя столкновением с ним;</p>
<p>14 уклонись от него и найдешь покой и не будешь огорчен безумием его.</p>
<p>15 Что тяжелее свинца? и какое имя ему, как не глупый?</p>
<p>16 Легче понести песок и соль и глыбу железа, нежели человека бессмысленного.</p>
<p>17 Как деревянная связь в доме, крепко устроенная, не дает ему распадаться при сотрясении, так сердце, утвержденное на обдуманном совете, не поколеблется во время страха.</p>
<p>18 Сердце, утвержденное на разумном размышлении,— как лепное украшение на вытесанной стене.</p>
<p>19 Подпорка, поставленная на высоте, не устоит против ветра:</p>
<p>20 так боязливое сердце, при глупом размышлении, не устоит против страха.</p>
<p>21 Наносящий удар глазу вызывает слезы, а наносящий удар сердцу возбуждает чувство болезненное.</p>
<p>22 Бросающий камень в птиц отгонит их; а поносящий друга расторгнет дружбу.</p>
<p>23 Если ты на друга извлек меч, не отчаивайся, ибо возможно возвращение дружбы.</p>
<p>24 Если ты открыл уста против друга, не бойся, ибо возможно примирение.</p>
<p>25 Только поношение, гордость, обнаружение тайны и коварное злодейство могут отогнать всякого друга.</p>
<p>26 Приобретай доверенность ближнего в нищете его, чтобы радоваться вместе с ним при богатстве его;</p>
<p>27 оставайся с ним во время скорби, чтобы иметь участие в его наследии.</p>
<p>28 Прежде пламени бывает в печи пар и дым: так прежде кровопролития — ссоры.</p>
<p>29 Защищать друга я не постыжусь и не скроюсь от лица его;</p>
<p>30 а если приключится мне чрез него зло, то всякий, кто услышит, будет остерегаться его.</p>
<p>31 Кто даст мне стражу к устам моим и печать благоразумия на уста мои, чтобы мне не пасть чрез них и чтобы язык мой не погубил меня!</p>
<h4>24</h4>
<p>1 Господи, Отче и Владыко жизни моей! Не оставь меня на волю их и не допусти меня пасть чрез них.</p>
<p>2 Кто приставит бич к помышлениям моим и к сердцу моему наставника в мудрости, чтобы они не щадили проступков моих и не потворствовали заблуждениям их;</p>
<p>3 чтобы не умножались проступки мои и не увеличивались заблуждения мои; чтобы не упасть мне пред противниками, и чтобы не порадовался надо мною враг мой?</p>
<p>4 Господи, Отче и Боже жизни моей! Не дай мне возношения очей и вожделение отврати от меня.</p>
<p>5 Пожелания чрева и сладострастие да не овладеют мною, и не предай меня бесстыдной душе.</p>
<p>6 Выслушайте, дети, наставление для уст: соблюдающий его не будет уловлен своими устами.</p>
<p>7 Уловлен будет ими грешник, и злоречивый и надменный преткнутся чрез них.</p>
<p>8 Не приучай уст твоих к клятве</p>
<p>9 и не обращай в привычку употреблять в клятве имя Святаго.</p>
<p>10 Ибо, как раб, постоянно подвергающийся наказанию, не избавляется от ран, так и клянущийся непрестанно именем Святаго не очистится от греха.</p>
<p>11 Человек, часто клянущийся, исполнится беззакония, и не отступит от дома его бич.</p>
<p>12 Если он согрешит, грех его на нем; и если он вознерадел, то сугубо согрешит;</p>
<p>13 и если он клялся напрасно, то не оправдается, и дом его наполнится несчастьями.</p>
<p>14 Есть речь, облеченная смертью: да не найдется она в наследии Иакова!</p>
<p>15 Ибо от благочестивых все это будет удалено, и они не запутаются во грехах.</p>
<p>16 Не приучай твоих уст к грубой невежливости, ибо при ней бывают греховные слова.</p>
<p>17 Помни об отце и о матери твоей, когда сидишь среди вельмож,</p>
<p>18 чтобы тебе не забыться пред ними и по привычке не сделать глупости, и не пожелать, что лучше бы ты не родился, и не проклясть дня рождения твоего.</p>
<p>19 Человек, привыкающий к бранным словам, во все дни свои не научится.</p>
<p>20 Два качества умножают грехи, а третье навлекает гнев:</p>
<p>21 душа горячая, как пылающий огонь, не угаснет, пока не истощится;</p>
<p>22 человек, блудодействующий в теле плоти своей, не перестанет, пока не прогорит огонь.</p>
<p>23 Блуднику сладок всякий хлеб: он не перестанет, доколе не умрет.</p>
<p>24 Человек, который согрешает против своего ложа, говорит в душе своей: "кто видит меня?</p>
<p>25 Вокруг меня тьма, и стены закрывают меня, и никто не видит меня: чего мне бояться? Всевышний не воспомянет грехов моих".</p>
<p>26 Страх его — только глаза человеческие,</p>
<p>27 и не знает он того, что очи Господа в десять тысяч крат светлее солнца,</p>
<p>28 и взирают на все пути человеческие, и проникают в места сокровенные.</p>
<p>29 Ему известно было все прежде, нежели сотворено было, равно как и по совершении.</p>
<p>30 Такой человек будет наказан на улицах города и будет застигнут там, где не думал.</p>
<p>31 Так и жена, оставившая мужа и произведшая наследника от чужого:</p>
<p>32 ибо, во-первых, она не покорилась закону Всевышнего, во-вторых, согрешила против своего мужа и, в-третьих, в блуде прелюбодействовала и произвела детей от чужого мужа.</p>
<p>33 Она будет выведена пред собрание, и о детях ее будет исследование.</p>
<p>34 Дети ее не укоренятся, и ветви ее не дадут плода.</p>
<p>35 Она оставит память о себе на проклятие, и позор ее не изгладится.</p>
<p>36 Оставшиеся познают, что нет ничего лучше страха Господня и нет ничего сладостнее, как внимать заповедям Господним.</p>
<p>37 Великая слава — следовать Господу, а быть тебе принятым от Него — долгоденствие.</p>
<h4>25</h4>
<p>1 Премудрость прославит себя и среди народа своего будет восхвалена.</p>
<p>2 В церкви Всевышнего она откроет уста свои, и пред воинством Его будет прославлять себя:</p>
<p>3 "я вышла из уст Всевышнего и, подобно облаку, покрыла землю;</p>
<p>4 я поставила скинию на высоте, и престол мой — в столпе облачном;</p>
<p>5 я одна обошла круг небесный и ходила во глубине бездны;</p>
<p>6 в волнах моря и по всей земле и во всяком народе и племени имела я владение:</p>
<p>7 между всеми ими я искала успокоения, и в чьем наследии водвориться мне.</p>
<p>8 Тогда Создатель всех повелел мне, и Произведший меня указал мне покойное жилище и сказал:</p>
<p>9 поселись в Иакове и прими наследие в Израиле.</p>
<p>10 Прежде века от начала Он произвел меня, и я не скончаюсь вовеки.</p>
<p>11 Я служила пред Ним во святой скинии и так утвердилась в Сионе.</p>
<p>12 Он дал мне также покой в возлюбленном городе, и в Иерусалиме — власть моя.</p>
<p>13 И укоренилась я в прославленном народе, в наследственном уделе Господа.</p>
<p>14 Я возвысилась, как кедр на Ливане и как кипарис на горах Ермонских;</p>
<p>15 я возвысилась, как пальма в Енгадди и как розовые кусты в Иерихоне;</p>
<p>16 я, как красивая маслина в долине и как платан, возвысилась.</p>
<p>17 Как корица и аспалаф, я издала ароматный запах и, как отличная смирна, распространила благоухание,</p>
<p>18 как халвани, оникс и стакти и как благоухание ладана в скинии.</p>
<p>19 Я распростерла свои ветви, как теревинф, и ветви мои — ветви славы и благодати.</p>
<p>20 Я — как виноградная лоза, произращающая благодать, и цветы мои — плод славы и богатства.</p>
<p>21 Приступите ко мне, желающие меня, и насыщайтесь плодами моими;</p>
<p>22 ибо воспоминание обо мне слаще меда и обладание мною приятнее медового сота.</p>
<p>23 Ядущие меня еще будут алкать, и пьющие меня еще будут жаждать.</p>
<p>24 Слушающий меня не постыдится, и трудящиеся со мною не погрешат.</p>
<p>25 Все это — книга завета Бога Всевышнего,</p>
<p>26 закон, который заповедал Моисей как наследие сонмам Иаковлевым.</p>
<p>27 Он насыщает мудростью, как Фисон и как Тигр во дни новин;</p>
<p>28 он наполняет разумом, как Евфрат и как Иордан во дни жатвы;</p>
<p>29 он разливает учение, как свет и как Гион во время собирания винограда.</p>
<p>30 Первый человек не достиг полного познания ее; не исследует ее также и последний;</p>
<p>31 ибо мысли ее полнее моря, и намерения ее глубже великой бездны.</p>
<p>32 И я, как канал из реки и как водопровод, вышла в рай.</p>
<p>33 Я сказала: полью мой сад и напою мои гряды.</p>
<p>34 И вот, канал мой сделался рекою, и река моя сделалась морем.</p>
<p>35 И буду я сиять учением, как утренним светом, и далеко проявлю его;</p>
<p>36 и буду я изливать учение, как пророчество, и оставлю его в роды вечные".</p>
<p>37 Видите, что я трудился не для себя одного, но для всех, ищущих премудрости.</p>
<h4>26</h4>
<p>1 Тремя я украсилась и стала прекрасною пред Господом и людьми:</p>
<p>2 это — единомыслие между братьями и любовь между ближними, и жена и муж, согласно живущие между собою.</p>
<p>3 И три рода людей возненавидела душа моя, и очень отвратительна для меня жизнь их:</p>
<p>4 надменного нищего, лживого богача и старика-прелюбодея, ослабевающего в рассудке.</p>
<p>5 Чего не собрал ты в юности,— как же можешь приобрести в старости твоей?</p>
<p>6 Как прилично сединам судить, и старцам — уметь давать совет!</p>
<p>7 Как прекрасна мудрость старцев и как приличны людям почтенным рассудительность и совет!</p>
<p>8 Венец старцев — многосторонняя опытность, и хвала их — страх Господень.</p>
<p>9 Девять помышлений похвалил я в сердце, а десятое выскажу языком:</p>
<p>10 это человек, радующийся о детях и при жизни видящий падение врагов.</p>
<p>11 Блажен, кто живет с женою разумною, кто не погрешает языком и не служит недостойному себя.</p>
<p>12 Блажен, кто приобрел мудрость и передает ее в уши слушающих.</p>
<p>13 Как велик тот, кто нашел премудрость! но он не выше того, кто боится Господа.</p>
<p>14 Страх Господень все превосходит, и имеющий его с кем может быть сравнен?</p>
<p>15 Можно перенести всякую рану, только не рану сердечную, и всякую злость, только не злость женскую,</p>
<p>16 всякое нападение, только не нападение от ненавидящих, и всякое мщение, только не мщение врагов;</p>
<p>17 нет головы ядовитее головы змеиной, и нет ярости сильнее ярости врага.</p>
<p>18 Соглашусь лучше жить со львом и драконом, нежели жить со злою женою.</p>
<p>19 Злость жены изменяет взгляд ее и делает лице ее мрачным, как у медведя.</p>
<p>20 Сядет муж ее среди друзей своих и, услышав о ней, горько вздохнет.</p>
<p>21 Всякая злость мала в сравнении со злостью жены; жребий грешника да падет на нее.</p>
<p>22 Что восхождение по песку для ног старика, то сварливая жена для тихого мужа.</p>
<p>23 Не засматривайся на красоту женскую и не похотствуй на жену.</p>
<p>24 Досада, стыд и большой срам, когда жена будет преобладать над своим мужем.</p>
<p>25 Сердце унылое и лице печальное и рана сердечная — злая жена.</p>
<p>26 Опущенные руки и расслабленные колени — жена, которая не счастливит своего мужа.</p>
<p>27 От жены начало греха, и чрез нее все мы умираем.</p>
<p>28 Не давай воде выхода, ни злой жене — власти;</p>
<p>29 если она не ходит под рукою твоею, то отсеки ее от плоти твоей.</p>
<h4>27</h4>
<p>1 Счастлив муж доброй жены, и число дней его — сугубое.</p>
<p>2 Жена добродетельная радует своего мужа и лета его исполнит миром;</p>
<p>3 добрая жена — счастливая доля: она дается в удел боящимся Господа;</p>
<p>4 с нею у богатого и бедного — сердце довольное и лице во всякое время веселое.</p>
<p>5 Трех страшится сердце мое, а при четвертом я молюсь:</p>
<p>6 городского злословия, возмущения черни и оболгания на смерть,— все это ужасно.</p>
<p>7 Болезнь сердца и печаль — жена, ревнивая к другой жене,</p>
<p>8 и бич языка ее, ко всем приражающийся.</p>
<p>9 Движущееся туда и сюда воловье ярмо — злая жена; берущий ее — то же, что хватающий скорпиона.</p>
<p>10 Большая досада — жена, преданная пьянству, и она не скроет своего срама.</p>
<p>11 Наклонность женщины к блуду узнается по поднятию глаз и век ее.</p>
<p>12 Над бесстыдною дочерью поставь крепкую стражу, чтобы она, улучив послабление, не злоупотребила собою.</p>
<p>13 Берегись бесстыдного глаза, и не удивляйся, если он согрешит против тебя:</p>
<p>14 как томимый жаждою путник открывает уста и пьет всякую близкую воду,</p>
<p>15 так она сядет напротив всякого шатра и пред стрелою откроет колчан.</p>
<p>16 Любезность жены усладит ее мужа, и благоразумие ее утучнит кости его.</p>
<p>17 Кроткая жена — дар Господа, и нет цены благовоспитанной душе.</p>
<p>18 Благодать на благодать — жена стыдливая,</p>
<p>19 и нет достойной меры для воздержной души.</p>
<p>20 Что солнце, восходящее на высотах Господних,</p>
<p>21 то красота доброй жены в убранстве дома ее;</p>
<p>22 что светильник, сияющий на святом свещнике, то красота лица ее в зрелом возрасте;</p>
<p>23 что золотые столбы на серебряном основании, то прекрасные ноги ее на твердых пятах.</p>
<p>24 От двух скорбело сердце мое, а при третьем возбуждалось во мне негодование:</p>
<p>25 если воин терпит от бедности, и разумные мужи бывают в пренебрежении;</p>
<p>26 и если кто обращается от праведности ко греху, Господь уготовит того на меч.</p>
<p>27 Купец едва может избежать погрешности, а корчемник не спасется от греха.</p>
<h4>28</h4>
<p>1 Многие погрешали ради маловажных вещей, и ищущий богатства отвращает глаза.</p>
<p>2 Посреди скреплений камней вбивается гвоздь: так посреди продажи и купли вторгается грех.</p>
<p>3 Если кто не удерживается тщательно в страхе Господнем, то скоро разорится дом его.</p>
<p>4 При трясении решета остается сор: так нечистота человека — при рассуждении его.</p>
<p>5 Глиняные сосуды испытываются в печи, а испытание человека — в разговоре его.</p>
<p>6 Уход за деревом открывается в плоде его: так в слове — помышления сердца человеческого.</p>
<p>7 Прежде беседы не хвали человека, ибо она есть испытание людей.</p>
<p>8 Если ты усердно будешь искать правды, то найдешь ее и облечешься ею, как подиром славы.</p>
<p>9 Птицы слетаются к подобным себе, и истина обращается к тем, которые упражняются в ней.</p>
<p>10 Как лев подстерегает добычу, так и грехи — делающих неправду.</p>
<p>11 Беседа благочестивого — всегда мудрость, а безумный изменяется, как луна.</p>
<p>12 Среди неразумных не трать времени, а проводи его постоянно среди благоразумных.</p>
<p>13 Беседа глупых отвратительна, и смех их — в забаве грехом.</p>
<p>14 Пустословие много клянущихся поднимет дыбом волосы, а спор их заткнет уши.</p>
<p>15 Ссора надменных — кровопролитие, и брань их несносна для слуха.</p>
<p>16 Открывающий тайны потерял доверие и не найдет друга по душе своей.</p>
<p>17 Люби друга и будь верен ему;</p>
<p>18 а если откроешь тайны его, не гонись больше за ним:</p>
<p>19 ибо как человек убивает своего врага, так ты убил дружбу ближнего;</p>
<p>20 и как ты выпустил бы из рук своих птицу, так ты упустил друга и не поймаешь его;</p>
<p>21 не гонись за ним, ибо он далеко ушел и убежал, как серна из сети.</p>
<p>22 Рану можно перевязать, и после ссоры возможно примирение;</p>
<p>23 но кто открыл тайны, тот потерял надежду на примирение.</p>
<p>24 Кто мигает глазом, тот строит козни, и никто не удержит его от того;</p>
<p>25 пред глазами твоими он будет говорить сладко и будет удивляться словам твоим,</p>
<p>26 а после извратит уста свои и в словах твоих откроет соблазн;</p>
<p>27 многое я ненавижу, но не столько, как его; и Господь возненавидит его.</p>
<p>28 Кто бросает камень вверх, бросает его на свою голову, и коварный удар разделит раны.</p>
<p>29 Кто роет яму, сам упадет в нее, и кто ставит сеть, сам будет уловлен ею.</p>
<p>30 Кто делает зло, на того обратится оно, и он не узнает, откуда оно пришло к нему;</p>
<p>31 посмеяние и поношение от гордых и мщение, как лев, подстерегут его.</p>
<p>32 Уловлены будут сетью радующиеся о падении благочестивых, и скорбь измождит их прежде смерти их.</p>
<p>33 Злоба и гнев — тоже мерзости, и муж грешный будет обладаем ими.</p>
<h4>29</h4>
<p>1 Мстительный получит отмщение от Господа, Который не забудет грехов его.</p>
<p>2 Прости ближнему твоему обиду, и тогда по молитве твоей отпустятся грехи твои.</p>
<p>3 Человек питает гнев к человеку, а у Господа просит прощения;</p>
<p>4 к подобному себе человеку не имеет милосердия, и молится о грехах своих;</p>
<p>5 сам, будучи плотию, питает злобу: кто очистит грехи его?</p>
<p>6 Помни последнее и перестань враждовать; помни истление и смерть и соблюдай заповеди;</p>
<p>7 помни заповеди и не злобствуй на ближнего;</p>
<p>8 помни завет Всевышнего и презирай невежество.</p>
<p>9 Удерживайся от ссоры — и ты уменьшишь грехи;</p>
<p>10 ибо раздражительный человек возжжет ссору; человек— грешник смутит друзей и поселит раздор между живущими в мире.</p>
<p>11 Каково вещество огня, так он и возгорится;</p>
<p>12 и какова сила человека, таков будет и гнев его, и по мере богатства усилится ярость его.</p>
<p>13 Жаркий спор возжигает огонь, а жаркая ссора проливает кровь.</p>
<p>14 Если подуешь на искру, она разгорится, а если плюнешь на нее, угаснет: то и другое выходит из уст твоих.</p>
<p>15 Наушник и двоязычный да будут прокляты, ибо они погубили многих, живших в тишине;</p>
<p>16 язык третий многих поколебал и изгонял их от народа к народу,</p>
<p>17 и разорял укрепленные города и ниспровергал домы вельмож;</p>
<p>18 язык третий изгнал доблестных жен и лишил их трудов их;</p>
<p>19 внимающий ему не найдет покоя и не будет жить в тишине.</p>
<p>20 Удар бича делает рубцы, а удар языка сокрушит кости;</p>
<p>21 многие пали от острия меча, но не столько, сколько павших от языка;</p>
<p>22 счастлив, кто укрылся от него, кто не испытал ярости его, кто не влачил ярма его и не связан был узами его;</p>
<p>23 ибо ярмо его — ярмо железное, и узы его — узы медные,</p>
<p>24 смерть лютая — смерть его, и самый ад лучше его.</p>
<p>25 Не овладеет он благочестивыми, и не сгорят они в пламени его;</p>
<p>26 оставляющие Господа впадут в него; в них возгорится он и не угаснет: он будет послан на них, как лев, и, как барс, будет истреблять их.</p>
<p>27 Смотри, огради владение твое терновником,</p>
<p>28 свяжи серебро твое и золото,</p>
<p>29 и для слов твоих сделай вес и меру, и для уст твоих — дверь и запор.</p>
<p>30 Берегись, чтобы не споткнуться ими и не пасть пред злоумышляющим.</p>
<h4>30</h4>
<p>1 Кто оказывает милость, тот дает взаем ближнему, и кто поддерживает его своею рукою, тот соблюдает заповеди.</p>
<p>2 Давай взаймы ближнему во время нужды его и сам в свое время возвращай ближнему.</p>
<p>3 Твердо держи слово и будь верен ему — и ты во всякое время найдешь нужное для тебя.</p>
<p>4 Многие считали заем находкою и причинили огорчение тем, которые помогли им.</p>
<p>5 Доколе не получит, он будет целовать руку его и из-за денег ближнего смирит голос;</p>
<p>6 а в срок отдачи он будет протягивать время и будет отвечать уныло и жаловаться на время.</p>
<p>7 Если он будет в состоянии, то едва половину принесет — и это вменит ему в находку;</p>
<p>8 а если будет не в состоянии, то заимодавец лишился своих денег и без причины приобрел себе врага в нем:</p>
<p>9 он воздаст ему проклятиями и бранью и вместо почтения воздаст бесчестием.</p>
<p>10 Многие по причине такого лукавства уклоняются от ссуды, опасаясь напрасно потерпеть утрату.</p>
<p>11 Но к бедному ты будь снисходителен и милостынею ему не медли;</p>
<p>12 ради заповеди помоги бедному и в нужде его не отпускай его ни с чем.</p>
<p>13 Трать серебро для брата и друга и не давай ему заржаветь под камнем на погибель;</p>
<p>14 располагай сокровищем твоим по заповедям Всевышнего, и оно принесет тебе более пользы, нежели золото;</p>
<p>15 заключи в кладовых твоих милостыню, и она избавит тебя от всякого несчастья:</p>
<p>16 лучше крепкого щита и твердого копья она защитит тебя против врага.</p>
<p>17 Добрый человек поручится за ближнего, а потерявший стыд оставит его.</p>
<p>18 Не забывай благодеяний поручителя; ибо он дал душу свою за тебя.</p>
<p>19 Грешник расстроит состояние поручителя, и неблагодарный в душе оставит своего избавителя.</p>
<p>20 Поручительство привело в разорение многих достаточных людей и пошатнуло их, как волна морская;</p>
<p>21 мужей могущественных изгнало из домов, и они блуждали между чужими народами.</p>
<p>22 Грешник, принимающий на себя поручительство и ищущий корысти, впадет в тяжбу.</p>
<p>23 Помогай ближнему по силе твоей и берегись, чтобы тебе не впасть в то же.</p>
<p>24 Главная потребность для жизни — вода и хлеб, и одежда и дом, прикрывающий наготу.</p>
<p>25 Лучше жизнь бедного под досчатым кровом, нежели роскошные пиршества в чужих домах.</p>
<p>26 Будь доволен малым, как и многим.</p>
<p>27 Худая жизнь — скитаться из дома в дом, и где водворишься, не посмеешь и рта открыть;</p>
<p>28 будешь подавать пищу и питье без благодарности, да и сверх того еще услышишь горькое:</p>
<p>29 "пойди сюда, пришлец, приготовь стол и, если есть что у тебя, накорми меня";</p>
<p>30 "удались, пришлец, ради почетного лица: брат пришел ко мне в гости, дом нужен".</p>
<p>31 Тяжел для человека с чувством упрек за приют в доме и порицание за одолжение.</p>
<h4>31</h4>
<p>1 Кто любит своего сына, тот пусть чаще наказывает его, чтобы впоследствии утешаться им.</p>
<p>2 Кто наставляет своего сына, тот будет иметь помощь от него и среди знакомых будет хвалиться им.</p>
<p>3 Кто учит своего сына, тот возбуждает зависть во враге, а пред друзьями будет радоваться о нем.</p>
<p>4 Умер отец его — и как будто не умирал, ибо оставил по себе подобного себе;</p>
<p>5 при жизни своей он смотрел на него и утешался, и при смерти своей не опечалился;</p>
<p>6 для врагов он оставил в нем мстителя, а для друзей — воздающего благодарность.</p>
<p>7 Поблажающий сыну будет перевязывать раны его, и при всяком крике его будет тревожиться сердце его.</p>
<p>8 Необъезженный конь бывает упрям, а сын, оставленный на свою волю, делается дерзким.</p>
<p>9 Лелей дитя, и оно устрашит тебя; играй с ним, и оно опечалит тебя.</p>
<p>10 Не смейся с ним, чтобы не горевать с ним и после не скрежетать зубами своими.</p>
<p>11 Не давай ему воли в юности и не потворствуй неразумию его.</p>
<p>12 Нагибай выю его в юности и сокрушай ребра его, доколе оно молодо, дабы, сделавшись упорным, оно не вышло из повиновения тебе.</p>
<p>13 Учи сына твоего и трудись над ним, чтобы не иметь тебе огорчения от непристойных поступков его.</p>
<p>14 Лучше бедняк здоровый и крепкий силами, нежели богач с изможденным телом;</p>
<p>15 здоровье и благосостояние тела дороже всякого золота, и крепкое тело лучше несметного богатства;</p>
<p>16 нет богатства лучше телесного здоровья, и нет радости выше радости сердечной;</p>
<p>17 лучше смерть, нежели горестная жизнь или постоянно продолжающаяся болезнь.</p>
<p>18 Сласти, поднесенные к сомкнутым устам, то же, что снеди, поставленные на могиле.</p>
<p>19 Какая польза идолу от жертвы? он ни есть, ни обонять не может:</p>
<p>20 так преследуемый от Господа,</p>
<p>21 смотря глазами и стеная, подобен евнуху, который обнимает девицу и вздыхает.</p>
<p>22 Не предавайся печали душею твоею и не мучь себя своею мнительностью;</p>
<p>23 веселье сердца — жизнь человека, и радость мужа — долгоденствие;</p>
<p>24 люби душу твою и утешай сердце твое и удаляй от себя печаль,</p>
<p>25 ибо печаль многих убила, а пользы в ней нет.</p>
<p>26 Ревность и гнев сокращают дни, а забота — прежде времени приводит старость.</p>
<p>27 Открытое и доброе сердце заботится и о снедях своих.</p>
<h4>32</h4>
<p>1 Бдительность над богатством изнуряет тело, и забота о нем отгоняет сон.</p>
<p>2 Бдительная забота не дает дремать, и тяжкая болезнь отнимает сон.</p>
<p>3 Потрудился богатый при умножении имуществ — и в покое насыщается своими благами.</p>
<p>4 Потрудился бедный при недостатках в жизни — и в покое остается скудным.</p>
<p>5 Любящий золото не будет прав, и кто гоняется за тлением, наполнится им.</p>
<p>6 Многие ради золота подверглись падению, и погибель их была пред лицем их;</p>
<p>7 оно — дерево преткновения для приносящих ему жертвы, и всякий несмысленный будет уловлен им.</p>
<p>8 Счастлив богач, который оказался безукоризненным и который не гонялся за золотом.</p>
<p>9 Кто он? и мы прославим его; ибо он сделал чудо в народе своем.</p>
<p>10 Кто был искушаем золотом — и остался непорочным? Да будет это в похвалу ему.</p>
<p>11 Кто мог погрешить — и не погрешил, сделать зло — и не сделал?</p>
<p>12 Прочно будет богатство его, и о милостынях его будет возвещать собрание.</p>
<p>13 Когда ты сядешь за богатый стол, не раскрывай на него гортани твоей</p>
<p>14 и не говори: "много же на нем!" Помни, что алчный глаз — злая вещь.</p>
<p>15 Что из сотворенного завистливее глаза? Потому он плачет о всем, что видит.</p>
<p>16 Куда он посмотрит, не протягивай руки, и не сталкивайся с ним в блюде.</p>
<p>17 Суди о ближнем по себе и о всяком действии рассуждай.</p>
<p>18 Ешь, как человек, что тебе предложено, и не пресыщайся, чтобы не возненавидели тебя;</p>
<p>19 переставай есть первый из вежливости и не будь алчен, чтобы не послужить соблазном;</p>
<p>20 и если ты сядешь посреди многих, то не протягивай руки твоей прежде них.</p>
<p>21 Немногим довольствуется человек благовоспитанный, и потому он не страдает одышкою на своем ложе.</p>
<p>22 Здоровый сон бывает при умеренности желудка: встал рано, и душа его с ним;</p>
<p>23 страдание бессонницею и холера и резь в животе бывают у человека ненасытного.</p>
<p>24 Если ты обременил себя яствами, то встань из-за стола и отдохни.</p>
<p>25 Послушай меня, сын мой, и не пренебреги мною, и впоследствии ты поймешь слова мои.</p>
<p>26 Во всех делах твоих будь осмотрителен, и никакая болезнь не приключится тебе.</p>
<p>27 Щедрого на хлебы будут благословлять уста, и свидетельство о доброте его — верно;</p>
<p>28 против скупого на хлеб будет роптать город, и свидетельство о скупости его — справедливо.</p>
<p>29 Против вина не показывай себя храбрым, ибо многих погубило вино.</p>
<p>30 Печь испытывает крепость лезвия закалкою; так вино испытывает сердца гордых — пьянством.</p>
<p>31 Вино полезно для жизни человека, если будешь пить его умеренно.</p>
<p>32 Что за жизнь без вина? оно сотворено на веселие людям.</p>
<p>33 Отрада сердцу и утешение душе — вино, умеренно употребляемое вовремя;</p>
<p>34 горесть для души — вино, когда пьют его много, при раздражении и ссоре.</p>
<p>35 Излишнее употребление вина увеличивает ярость неразумного до преткновения, умаляя крепость его и причиняя раны.</p>
<p>36 На пиру за вином не упрекай ближнего и не унижай его во время его веселья;</p>
<p>37 не говори ему оскорбительных слов и не обременяй его требованиями.</p>
<h4>33</h4>
<p>1 Если поставили тебя старшим на пиру, не возносись; будь между другими как один из них:</p>
<p>2 позаботься о них и потом садись. И когда всё твое дело исполнишь, тогда займи твое место,</p>
<p>3 чтобы порадоваться на них и за хорошее распоряжение получить венок.</p>
<p>4 Разговор веди ты, старший, — ибо это прилично тебе, —</p>
<p>5 с основательным знанием, и не возбраняй музыки.</p>
<p>6 Когда слушают, не размножай разговора и безвременно не мудрствуй.</p>
<p>7 Что рубиновая печать в золотом украшении, то благозвучие музыки в пиру за вином;</p>
<p>8 что смарагдовая печать в золотой оправе, то приятность песней за вкусным вином.</p>
<p>9 Говори, юноша, если нужно тебе, едва слова два, когда будешь спрошен,</p>
<p>10 говори главное, многое в немногих словах. Будь как знающий и, вместе, как умеющий молчать.</p>
<p>11 Среди вельмож не равняйся с ними, и, когда говорит другой, ты много не говори.</p>
<p>12 Грому предшествует молния, а стыдливого предваряет благорасположение.</p>
<p>13 Вставай вовремя и не будь последним; поспешай домой и не останавливайся.</p>
<p>14 Там забавляйся и делай, что тебе нравится; но не согрешай гордым словом.</p>
<p>15 И за это благословляй Сотворившего тебя и Насыщающего тебя Своими благами.</p>
<p>16 Боящийся Господа примет наставление, и с раннего утра обращающиеся к Нему приобретут благоволение Его.</p>
<p>17 Ищущий закона насытится им, а лицемер преткнется в нем.</p>
<p>18 Боящиеся Господа найдут суд и, как свет, возжгут правосудие.</p>
<p>19 Человек грешный уклоняется от обличения и находит извинение, согласно желанию своему.</p>
<p>20 Человек рассудительный не пренебрегает размышлением, а безрассудный и гордый не содрогается от страха и после того, как сделал что-либо без размышления.</p>
<p>21 Без рассуждения не делай ничего, и когда сделаешь, не раскаивайся.</p>
<p>22 Не ходи по пути, где развалины, чтобы не споткнуться о камень;</p>
<p>23 не полагайся и на ровный путь; остерегайся даже детей твоих.</p>
<p>24 Во всяком деле верь душе твоей: и это есть соблюдение заповедей.</p>
<p>25 Верующий закону внимателен к заповедям, и надеющийся на Господа не потерпит вреда.</p>
<h4>34</h4>
<p>1 Боящемуся Господа не приключится зла, но и в искушении Он избавит его.</p>
<p>2 Мудрый муж не возненавидит закона, а притворно держащийся его — как корабль в бурю.</p>
<p>3 Разумный человек верит закону, и закон для него верен, как ответ урима.</p>
<p>4 Приготовь слово — и будешь выслушан; собери наставления — и отвечай.</p>
<p>5 Колесо в колеснице — сердце глупого, и как вертящаяся ось — мысль его.</p>
<p>6 Насмешливый друг то же, что ярый конь, который под всяким седоком ржет.</p>
<p>7 Почему один день лучше другого, тогда как каждый дневной свет в году исходит от солнца?</p>
<p>8 Они разделены премудростью Господа; Он отличил времена и празднества:</p>
<p>9 некоторые из них Он возвысил и освятил, а прочие положил в числе обыкновенных дней.</p>
<p>10 И все люди из праха, и Адам был создан из земли;</p>
<p>11 но по всеведению Своему Господь положил различие между ними и назначил им разные пути:</p>
<p>12 одних из них благословил и возвысил, других освятил и приблизил к Себе, а иных проклял и унизил и сдвинул с места их.</p>
<p>13 Как глина у горшечника в руке его и все судьбы ее в его произволе, так люди — в руке Сотворившего их, и Он воздает им по суду Своему.</p>
<p>14 Как напротив зла — добро и напротив смерти — жизнь, так напротив благочестивого — грешник. Так смотри и на все дела Всевышнего: их по два, одно напротив другого.</p>
<p>15 И я последний бодрственно потрудился, как подбиравший позади собирателей винограда,</p>
<p>16 и по благословению Господа успел и наполнил точило, как собиратель винограда.</p>
<p>17 Поймите, что я трудился не для себя одного, но для всех ищущих наставления.</p>
<p>18 Послушайте меня, князья народа, и внимайте, начальники собрания:</p>
<p>19 ни сыну, ни жене, ни брату, ни другу не давай власти над тобою при жизни твоей;</p>
<p>20 и не отдавай другому имения твоего, чтобы, раскаявшись, не умолять о нем.</p>
<p>21 Доколе ты жив и дыхание в тебе, не заменяй себя никем;</p>
<p>22 ибо лучше, чтобы дети просили тебя, нежели тебе смотреть в руки сыновей твоих.</p>
<p>23 Во всех делах твоих будь главным, и не клади пятна на честь твою.</p>
<p>24 При скончании дней жизни твоей и при смерти передай наследство.</p>
<p>25 Корм, палка и бремя — для осла; хлеб, наказание и дело — для раба.</p>
<p>26 Занимай раба работою — и будешь иметь покой; ослабь руки ему — и он будет искать свободы.</p>
<p>27 Ярмо и ремень согнут выю вола, а для лукавого раба — узы и раны;</p>
<p>28 употребляй его на работу, чтобы он не оставался в праздности, ибо праздность научила многому худому;</p>
<p>29 приставь его к делу, как ему следует, и если он не будет повиноваться, наложи на него тяжкие оковы.</p>
<p>30 Но ни на кого не налагай лишнего и ничего не делай без рассуждения.</p>
<p>31 Если есть у тебя раб, то да будет он как ты, ибо ты приобрел его кровью;</p>
<p>32 если есть у тебя раб, то поступай с ним, как с братом, ибо ты будешь нуждаться в нем, как в душе твоей;</p>
<p>33 если ты будешь обижать его, и он встанет и убежит от тебя, то на какой дороге ты будешь искать его?</p>
<h4>35</h4>
<p>1 Пустые и ложные надежды — у человека безрассудного, и сонные грезы окрыляют глупых.</p>
<p>2 Как обнимающий тень или гонящийся за ветром, так верящий сновидениям.</p>
<p>3 Сновидения совершенно то же, что подобие лица против лица.</p>
<p>4 От нечистого что может быть чистого, и от ложного что может быть истинного?</p>
<p>5 Гадания и приметы и сновидения — суета, и сердце наполняется мечтами, как у рождающей.</p>
<p>6 Если они не будут посланы от Всевышнего для вразумления, не прилагай к ним сердца твоего.</p>
<p>7 Сновидения ввели многих в заблуждение, и надеявшиеся на них подверглись падению.</p>
<p>8 Закон исполняется без обмана, и мудрость в устах верных совершается.</p>
<p>9 Человек ученый знает много, и многоопытный выскажет знание.</p>
<p>10 Кто не имел опытов, тот мало знает; а кто странствовал, тот умножил знание.</p>
<p>11 Многое я видел в моем странствовании, и я знаю больше, нежели сколько говорю.</p>
<p>12 Много раз был я в опасности смерти, и спасался при помощи опыта</p>
<p>13 Дух боящихся Господа поживет, ибо надежда их — на Спасающего их.</p>
<p>14 Боящийся Господа ничего не устрашится и не убоится, ибо Он — надежда его.</p>
<p>15 Блаженна душа боящегося Господа! кем он держится, и кто опора его?</p>
<p>16 Очи Господа — на любящих Его. Он — могущественная защита и крепкая опора, покров от зноя и покров от полуденного жара, охранение от преткновения и защита от падения;</p>
<p>17 Он возвышает душу и просвещает очи, дает врачевство, жизнь и благословение.</p>
<p>18 Кто приносит жертву от неправедного стяжания, того приношение насмешливое, и дары беззаконных неблагоугодны;</p>
<p>19 не благоволит Всевышний к приношениям нечестивых и множеством жертв не умилостивляется о грехах их.</p>
<p>20 Что заколающий на жертву сына пред отцем его, то приносящий жертву из имения бедных.</p>
<p>21 Хлеб нуждающихся есть жизнь бедных: отнимающий его есть кровопийца.</p>
<p>22 Убивает ближнего, кто отнимает у него пропитание, и проливает кровь, кто лишает наемника платы.</p>
<p>24 Когда один молится, а другой проклинает, чей голос услышит Владыка?</p>
<p>25 Когда кто омывается от осквернения мертвым и опять прикасается к нему, какая польза от его омовения?</p>
<p>26 Так человек, который постится за грехи свои и опять идет и делает то же самое: кто услышит молитву его? и какую пользу получит он от того, что смирялся?</p>
<h4>36</h4>
<p>1 Кто соблюдает закон, тот умножает приношения; кто держится заповедей, тот приносит жертву спасения.</p>
<p>2 Кто воздает благодарность, тот приносит семидал; а подающий милостыню приносит жертву хвалы.</p>
<p>3 Благоугождение Господу — отступление от зла, и умилостивление Его — уклонение от неправды.</p>
<p>4 Не являйся пред лице Господа с пустыми руками, ибо все это — по заповеди.</p>
<p>5 Приношение праведного утучняет алтарь, и благоухание его — пред Всевышним;</p>
<p>6 жертва праведного мужа благоприятна, и память о ней незабвенна будет.</p>
<p>7 С веселым оком прославляй Господа и не умаляй начатков трудов твоих;</p>
<p>8 при всяком даре имей лице веселое и в радости посвящай десятину.</p>
<p>9 Давай Всевышнему по даянию Его, и с веселым оком — по мере приобретения рукою твоею,</p>
<p>10 ибо Господь есть воздаятель и воздаст тебе всемеро.</p>
<p>11 Не уменьшай даров, ибо Он не примет их: и не надейся на неправедную жертву,</p>
<p>12 ибо Господь есть судия, и нет у Него лицеприятия:</p>
<p>13 Он не уважит лица пред бедным и молитву обиженного услышит;</p>
<p>14 Он не презрит моления сироты, ни вдовы, когда она будет изливать прошение свое.</p>
<p>15 Не слезы ли вдовы льются по щекам, и не вопиет ли она против того, кто вынуждает их?</p>
<p>16 Служащий Богу будет принят с благоволением, и молитва его дойдет до облаков.</p>
<p>17 Молитва смиренного проникнет сквозь облака, и он не утешится, доколе она не приблизится к Богу</p>
<p>18 и не отступит, доколе Всевышний не призрит и не рассудит справедливо и не произнесет решения.</p>
<p>19 И Господь не замедлит и не потерпит, доколе не сокрушит чресл немилосердых;</p>
<p>20 Он будет воздавать отмщение и народам, доколе не истребит сонма притеснителей и не сокрушит скипетров неправедных,</p>
<p>21 доколе не воздаст человеку по делам его, и за дела людей — по намерениям их,</p>
<p>22 доколе не совершит суда над народом Своим и не обрадует их Своею милостью.</p>
<p>23 Благовременна милость во время скорби, как дождевые облака во время засухи.</p>
<h4>37</h4>
<p>1 Помилуй нас, Владыко, Боже всех, и призри,</p>
<p>2 и наведи на все народы страх Твой.</p>
<p>3 Воздвигни руку Твою на чужие народы, и да познают они могущество Твое.</p>
<p>4 Как пред ними Ты явил святость Твою в нас, так пред нами яви величие Твое в них, —</p>
<p>5 и да познают они Тебя, как мы познали, что нет Бога, кроме Тебя, Господи.</p>
<p>6 Возобнови знамения и сотвори новые чудеса;</p>
<p>7 прославь руку и правую мышцу Твою; воздвигни ярость и пролей гнев;</p>
<p>8 истреби противника и уничтожь врага;</p>
<p>9 ускори время и вспомни клятву, и да возвестят о великих делах Твоих.</p>
<p>10 Яростью огня да будет истреблен убегающий от меча, и угнетающие народ Твой да найдут погибель.</p>
<p>11 Сокруши головы начальников вражеских, которые говорят: "никого нет, кроме нас!"</p>
<p>12 Собери все колена Иакова и соделай их наследием Твоим, как было сначала.</p>
<p>13 Помилуй, Господи, народ, названный по имени Твоему, и Израиля, которого Ты нарек первенцем.</p>
<p>14 Умилосердись над городом святыни Твоей, над Иерусалимом, местом покоя Твоего.</p>
<p>15 Наполни Сион хвалою обетований Твоих, и Твоею славою — народ Твой.</p>
<p>16 Даруй свидетельство тем, которые от начала были достоянием Твоим, и воздвигни пророчества от имени Твоего.</p>
<p>17 Даруй награду надеющимся на Тебя, и да веруют пророкам Твоим.</p>
<p>18 Услышь, Господи, молитву рабов Твоих, по благословению Аарона, о народе Твоем, —</p>
<p>19 и познают все живущие на земле, что Ты — Господь, Бог веков.</p>
<p>20 Желудок принимает в себя всякую пищу, но пища пищи лучше:</p>
<p>21 гортань отличает пищу из дичи, так разумное сердце — слова ложные.</p>
<p>22 Лукавое сердце причинит печаль, но человек многоопытный воздаст ему.</p>
<p>23 Женщина примет всякого мужа, но девица девицы лучше:</p>
<p>24 красота жены веселит лице и всего вожделеннее для мужа;</p>
<p>25 если есть на языке ее приветливость и кротость, то муж ее выходит из ряда сынов человеческих.</p>
<p>26 Приобретающий жену полагает начало стяжанию, приобретает соответственно ему помощника, опору спокойствия его.</p>
<p>27 Где нет ограды, там расхитится имение; а у кого нет жены, тот будет вздыхать скитаясь:</p>
<p>28 ибо кто поверит вооруженному разбойнику, скитающемуся из города в город?</p>
<p>29 Так и человеку, не имеющему оседлости и останавливающемуся для ночлега там, где он запоздает.</p>
<h4>38</h4>
<p>1 Всякий друг может сказать: "и я подружился с ним". Но бывает друг по имени только другом.</p>
<p>2 Не есть ли это скорбь до смерти, когда приятель и друг обращается во врага?</p>
<p>3 О, злая мысль! откуда вторглась ты, чтобы покрыть землю коварством?</p>
<p>4 Приятель радуется при веселии друга, а во время скорби его будет против него.</p>
<p>5 Приятель помогает другу в трудах его ради чрева, а в случае войны возьмется за щит.</p>
<p>6 Не забывай друга в душе твоей и не забывай его в имении твоем.</p>
<p>7 Всякий советник хвалит свой совет, но иной советует в свою пользу;</p>
<p>8 от советника охраняй душу твою и наперед узнай, что ему нужно; ибо, может быть, он будет советовать для самого себя;</p>
<p>9 может быть, он бросит на тебя жребий и скажет тебе: "путь твой хорош"; а сам станет напротив тебя, чтобы посмотреть, что случится с тобою.</p>
<p>10 Не советуйся с недоброжелателем твоим и от завистников твоих скрывай намерения.</p>
<p>11 Не советуйся с женою о сопернице ее и с боязливым — о войне, с продавцом — о мене, с покупщиком — о продаже, с завистливым — о благодарности,</p>
<p>12 с немилосердым — о благотворительности, с ленивым — о всяком деле,</p>
<p>13 с годовым наемником — об окончании работы, с ленивым рабом — о большой работе:</p>
<p>14 не полагайся на таких ни при каком совещании,</p>
<p>15 но обращайся всегда только с мужем благочестивым, о котором узнаешь, что он соблюдает заповеди Господни,</p>
<p>16 который своею душею — по душе тебе и, в случае падения твоего, поскорбит вместе с тобою.</p>
<p>17 Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его;</p>
<p>18 душа человека иногда более скажет, нежели семь наблюдателей, сидящих на высоком месте для наблюдения.</p>
<p>19 Но при всем этом молись Всевышнему, чтобы Он управил путь твой в истине.</p>
<p>20 Начало всякого дела — размышление, а прежде всякого действия — совет.</p>
<p>21 Выражение сердечного изменения — лице. Четыре состояния выражаются на нем: добро и зло, жизнь и смерть, а господствует всегда язык.</p>
<p>22 Иной человек искусен и многих учит, а для своей души бесполезен.</p>
<p>23 Иной ухищряется в речах, а бывает ненавистен, — такой останется без всякого пропитания;</p>
<p>24 ибо не дана ему от Господа благодать, и он лишен всякой мудрости.</p>
<p>25 Иной мудр для души своей, и плоды знания на устах его верны.</p>
<p>26 Мудрый муж поучает народ свой, и плоды знания его верны.</p>
<p>27 Мудрый муж будет изобиловать благословением, и все видящие его будут называть его блаженным.</p>
<p>28 Жизнь человека определяется числом дней, а дни Израиля бесчисленны.</p>
<p>29 Мудрый приобретет доверие у своего народа, и имя его будет жить вовек.</p>
<p>30 Сын мой! в продолжение жизни испытывай твою душу и наблюдай, что для нее вредно, и не давай ей того;</p>
<p>31 ибо не все полезно для всех, и не всякая душа ко всему расположена.</p>
<p>32 Не пресыщайся всякою сластью и не бросайся на разные снеди,</p>
<p>33 ибо от многоядения бывает болезнь, и пресыщение доводит до холеры;</p>
<p>34 от пресыщения многие умерли, а воздержный прибавит себе жизни.</p>
<h4>39</h4>
<p>1 Почитай врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал его,</p>
<p>2 и от Вышнего — врачевание, и от царя получает он дар.</p>
<p>3 Знание врача возвысит его голову, и между вельможами он будет в почете.</p>
<p>4 Господь создал из земли врачевства, и благоразумный человек не будет пренебрегать ими.</p>
<p>5 Не от дерева ли вода сделалась сладкою, чтобы познана была сила Его?</p>
<p>6 Для того Он и дал людям знание, чтобы прославляли Его в чудных делах Его:</p>
<p>7 ими он врачует человека и уничтожает болезнь его.</p>
<p>8 Приготовляющий лекарства делает из них смесь, и занятия его не оканчиваются, и чрез него бывает благо на лице земли.</p>
<p>9 Сын мой! в болезни твоей не будь небрежен, но молись Господу, и Он исцелит тебя.</p>
<p>10 Оставь греховную жизнь и исправь руки твои, и от всякого греха очисти сердце.</p>
<p>11 Вознеси благоухание и из семидала памятную жертву и сделай приношение тучное, как бы уже умирающий;</p>
<p>12 и дай место врачу, ибо и его создал Господь, и да не удаляется он от тебя, ибо он нужен.</p>
<p>13 В иное время и в их руках бывает успех;</p>
<p>14 ибо и они молятся Господу, чтобы Он помог им подать больному облегчение и исцеление к продолжению жизни.</p>
<p>15 Но кто согрешает пред Сотворившим его, да впадет в руки врача!</p>
<p>16 Сын мой! над умершим пролей слезы и, как бы подвергшийся жестокому несчастию, начни плач; прилично облеки тело его и не пренебреги погребением его;</p>
<p>17 горький да будет плач и рыдание теплое, и продолжи сетование о нем, по достоинству его, день или два, для избежания осуждения, и тогда утешься от печали;</p>
<p>18 ибо от печали бывает смерть, и печаль сердечная истощит силу.</p>
<p>19 С несчастьем пребывает и печаль, и жизнь нищего тяжела для сердца.</p>
<p>20 Не предавай сердца твоего печали; отдаляй ее от себя, вспоминая о конце.</p>
<p>21 Не забывай о сем, ибо нет возвращения; и ему ты не принесешь пользы, а себе повредишь.</p>
<p>22 "Вспоминай о приговоре надо мною, потому что он также и над тобою; мне вчера, а тебе сегодня".</p>
<p>23 С упокоением умершего успокой и память о нем, и утешься о нем по исходе души его.</p>
<p>24 Мудрость книжная приобретается в благоприятное время досуга, и кто мало имеет своих занятий, может приобрести мудрость.</p>
<p>25 Как может сделаться мудрым тот, кто правит плугом и хвалится бичом, гоняет волов и занят работами их и которого разговор только о молодых волах?</p>
<p>26 Сердце его занято тем, чтобы проводить борозды, и забота его — о корме для телиц.</p>
<p>27 Так и всякий плотник и зодчий, который проводит ночь, как день: кто занимается резьбою, того прилежание в том, чтобы оразнообразить форму;</p>
<p>28 сердце свое он устремляет на то, чтобы изображение было похоже, и забота его — о том, чтоб окончить дело в совершенстве.</p>
<p>29 Так и ковач, который сидит у наковальни и думает об изделии из железа: дым от огня изнуряет его тело, и с жаром от печи борется он;</p>
<p>30 звук молота оглушает его слух, и глаза его устремлены на модель сосуда;</p>
<p>31 сердце его устремлено на окончание дела, и попечение его — о том, чтобы отделать его в совершенстве.</p>
<p>32 Так и горшечник, который сидит над своим делом и ногами своими вертит колесо,</p>
<p>33 который постоянно в заботе о деле своем и у которого исчислена вся работа его:</p>
<p>34 рукою своею он дает форму глине, а ногами умягчает ее жесткость;</p>
<p>35 он устремляет сердце к тому, чтобы хорошо окончить сосуд, и забота его — о том, чтоб очистить печь.</p>
<p>36 Все они надеются на свои руки, и каждый умудряется в своем деле;</p>
<p>37 без них ни город не построится, ни жители не населятся и не будут жить в нем;</p>
<p>38 и однако ж они в собрание не приглашаются, на судейском седалище не сидят и не рассуждают о судебных постановлениях, не произносят оправдания и осуждения и не занимаются притчами;</p>
<p>39 но поддерживают быт житейский, и молитва их — об успехе художества их.</p>
<h4>40</h4>
<p>1 Только тот, кто посвящает свою душу размышлению о законе Всевышнего, будет искать мудрости всех древних и упражняться в пророчествах:</p>
<p>2 он будет замечать сказания мужей именитых и углубляться в тонкие обороты притчей;</p>
<p>3 будет исследовать сокровенный смысл изречений и заниматься загадками притчей.</p>
<p>4 Он будет проходить служение среди вельмож и являться пред правителем;</p>
<p>5 будет путешествовать по земле чужих народов, ибо испытал доброе и злое между людьми.</p>
<p>6 Сердце свое он направит к тому, чтобы с раннего утра обращаться к Господу, сотворившему его, и будет молиться пред Всевышним; откроет в молитве уста свои и будет молиться о грехах своих.</p>
<p>7 Если Господу великому угодно будет, он исполнится духом разума,</p>
<p>8 будет источать слова мудрости своей и в молитве прославлять Господа;</p>
<p>9 благоуправит свою волю и ум и будет размышлять о тайнах Господа;</p>
<p>10 он покажет мудрость своего учения и будет хвалиться законом завета Господня.</p>
<p>11 Многие будут прославлять знание его, и он не будет забыт вовек;</p>
<p>12 память о нем не погибнет, и имя его будет жить в роды родов.</p>
<p>13 Народы будут прославлять его мудрость, и общество будет возвещать хвалу его;</p>
<p>14 доколе будет жить, он приобретет большую славу, нежели тысячи; а когда почиет, увеличит ее.</p>
<p>15 Еще размыслив, расскажу, ибо я полон, как луна в полноте своей.</p>
<p>16 Выслушайте меня, благочестивые дети, и растите, как роза, растущая на поле при потоке;</p>
<p>17 издавайте благоухание, как ливан;</p>
<p>18 цветите, как лилия, распространяйте благовоние и пойте песнь;</p>
<p>19 благословляйте Господа во всех делах; величайте имя Его и прославляйте Его хвалою Его,</p>
<p>20 песнями уст и гуслями и, прославляя, говорите так:</p>
<p>21 все дела Господа весьма благотворны, и всякое повеление Его в свое время исполнится;</p>
<p>22 и нельзя сказать: "что это? для чего это?", ибо все в свое время откроется.</p>
<p>23 По слову Его стала вода, как стог, и по изречению уст Его явились вместилища вод.</p>
<p>24 В повелениях Его — всё Его благоволение, и никто не может умалить спасительность их.</p>
<p>25 Пред Ним дела всякой плоти, и невозможно укрыться от очей Его.</p>
<p>26 Он прозирает из века в век, и ничего нет дивного пред Ним.</p>
<p>27 Нельзя сказать: " что это? для чего это?", ибо все создано для своего употребления.</p>
<p>28 Благословение Его покрывает, как река, и, как потоп, напояет сушу.</p>
<p>29 Но и гнев Его испытывают народы, как некогда Он превратил воды в солончаки.</p>
<p>30 Пути Его для святых прямы, а для беззаконных они — преткновения.</p>
<p>31 От начала для добрых создано доброе, как для грешников — злое.</p>
<p>32 Главное из всех потребностей для жизни человека — вода, огонь, железо, соль, пшеничная мука, мед, молоко, виноградный сок, масло и одежда:</p>
<p>33 все это благочестивым служит в пользу, а грешникам может обратиться во вред.</p>
<p>34 Есть ветры, которые созданы для отмщения и в ярости своей усиливают удары свои,</p>
<p>35 во время устремления своего изливают силу и удовлетворяют ярости Сотворившего их.</p>
<p>36 Огонь и град, голод и смерть — все это создано для отмщения;</p>
<p>37 зубы зверей, и скорпионы, и змеи, и меч, мстящий нечестивым погибелью, —</p>
<p>38 обрадуются повелению Его и готовы будут на земле, когда потребуются, и в свое время не преступят слова Его.</p>
<p>39 Посему я с самого начала решил, обдумал и оставил в писании,</p>
<p>40 что все дела Господа прекрасны, и Он дарует все потребное в свое время;</p>
<p>41 и нельзя сказать: "это хуже того", ибо все в свое время признано будет хорошим.</p>
<p>42 Итак, всем сердцем и устами пойте и благословляйте имя Господа.</p>
<h4>41</h4>
<p>1 Много трудов предназначено каждому человеку, и тяжело иго на сынах Адама со дня исхода из чрева матери их до дня возвращения к матери всех.</p>
<p>2 Мысль об ожидаемом и день смерти производит в них размышления и страх сердца.</p>
<p>3 От сидящего на славном престоле и до поверженного на земле и во прахе,</p>
<p>4 от носящего порфиру и венец и до одетого в рубище, —</p>
<p>5 у всякого досада и ревность, и смущение, и беспокойство, и страх смерти, и негодование, и распря, и во время успокоения на ложе ночной сон расстраивает ум его.</p>
<p>6 Мало, почти совсем не имеет он покоя, и потому и во сне он, как днем, на страже:</p>
<p>7 будучи смущен сердечными своими мечтами, как бежавший с поля брани, во время безопасности своей он пробуждается и не может надивиться, что ничего не было страшного.</p>
<p>8 Хотя это бывает со всякою плотью, от человека до скота, но у грешников в семь крат более сего.</p>
<p>9 Смерть, убийство, ссора, меч, бедствия, голод, сокрушение и удары, —</p>
<p>10 все это — для беззаконных; и потоп был для них.</p>
<p>11 Все, что от земли, обращается в землю, и что из воды, возвращается в море.</p>
<p>12 Всякий подарок и несправедливость будут истреблены, а верность будет стоять вовек.</p>
<p>13 Имения неправедных, как поток, иссохнут и, как сильный гром при проливном дожде, прогремят.</p>
<p>14 Кто открывает руку, тот бывает весел; а преступники вконец погибнут.</p>
<p>15 Потомки нечестивых не умножат ветвей, и нечистые корни — на утесистой скале:</p>
<p>16 осока при всякой воде и на берегу реки скашивается прежде всякой другой травы.</p>
<p>17 Благотворительность, как рай, полна благословений, и милостыня пребывает вовек.</p>
<p>18 Жизнь довольного своею участью и труженика сладостна; но превосходит обоих тот, кто находит сокровище.</p>
<p>19 Дети и построение города увековечивают имя, но превосходнее того и другого считается безукоризненная жена.</p>
<p>20 Вино и музыка веселят сердце, но лучше того и другого — любовь к мудрости.</p>
<p>21 Свирель и гусли делают приятным пение, но лучше их — приятный язык.</p>
<p>22 Приятность и красота вожделенны для очей твоих, но более той и другой — зелень посева.</p>
<p>23 Друг и приятель сходятся по временам, но жена с мужем — всегда.</p>
<p>24 Братья и покровители — во время скорби, но вернее тех и других спасает милостыня.</p>
<p>25 Золото и серебро утверждают стопы, но надежнее того и другого признаётся добрый совет.</p>
<p>26 Богатство и сила возвышают сердце, но выше того — страх Господень:</p>
<p>27 в страхе Господнем нет недостатка, и нет надобности искать при нем помощи;</p>
<p>28 страх Господень — как благословенный рай, и облекает его всякою славою.</p>
<p>29 Сын мой! не живи жизнью нищенскою: лучше умереть, нежели просить милостыни.</p>
<p>30 Кто засматривается на чужой стол, того жизнь — не жизнь: он унижает душу свою чужими яствами;</p>
<p>31 но человек разумный и благовоспитанный предостережет себя от того.</p>
<p>32 В устах бесстыдного сладким покажется прошение милостыни, но в утробе его огонь возгорится.</p>
<h4>42</h4>
<p>1 О, смерть! как горько воспоминание о тебе для человека, который спокойно живет в своих владениях,</p>
<p>2 для человека, который ничем не озабочен и во всем счастлив и еще в силах принимать пищу.</p>
<p>3 О, смерть! отраден твой приговор для человека, нуждающегося и изнемогающего в силах,</p>
<p>4 для престарелого и обремененного заботами обо всем, для не имеющего надежды и потерявшего терпение.</p>
<p>5 Не бойся смертного приговора: вспомни о предках твоих и потомках. Это приговор от Господа над всякою плотью.</p>
<p>6 Итак, для чего ты отвращаешься от того, что благоугодно Всевышнему? десять ли, сто ли, или тысяча лет, —</p>
<p>7 в аде нет исследования о времени жизни.</p>
<p>8 Дети грешников бывают дети отвратительные и общаются с нечестивыми.</p>
<p>9 Наследие детей грешников погибнет, и вместе с племенем их будет распространяться бесславие.</p>
<p>10 Нечестивого отца будут укорять дети, потому что за него они терпят бесславие.</p>
<p>11 Горе вам, люди нечестивые, которые оставили закон Бога Всевышнего!</p>
<p>12 Когда вы рождаетесь, то рождаетесь на проклятие; и когда умираете, то получаете в удел свой проклятие.</p>
<p>13 Все, что из земли, возвратится в землю: так нечестивые — от проклятия в погибель.</p>
<p>14 Плач людей бывает о телах их, но грешников и имя недоброе изгладится.</p>
<p>15 Заботься об имени, ибо оно пребудет с тобою долее, нежели многие тысячи золота:</p>
<p>16 дням доброй жизни есть число, но доброе имя пребывает вовек.</p>
<p>17 Соблюдайте, дети, наставление в мире; а сокрытая мудрость и сокровище невидимое — какая в них польза?</p>
<p>18 Лучше человек, скрывающий свою глупость, нежели человек, скрывающий свою мудрость.</p>
<p>19 Итак, стыдитесь того, о чем я скажу,</p>
<p>20 ибо не всякую стыдливость хорошо соблюдать и не всё всеми одобряется по истине.</p>
<p>21 Стыдитесь пред отцом и матерью блуда, пред начальником и властелином — лжи;</p>
<p>22 пред судьею и князем — преступления, пред собранием и народом — беззакония;</p>
<p>23 пред товарищем и другом — неправды, пред соседями — кражи:</p>
<p>24 стыдитесь сего и пред истиною Бога и завета Его. Стыдись и облокачивания на стол, обмана при займе и отдаче;</p>
<p>25 стыдись молчания пред приветствующими, смотрения на распутную женщину, отвращения лица от родственника,</p>
<p>26 отнятия доли и дара, помысла на замужнюю женщину, ухаживания за своею служанкою,</p>
<p>27 и не подходи к постели ее;</p>
<p>28 пред друзьями стыдись слов укорительных, — и после того, как ты дал, не попрекай, —</p>
<p>29 повторения слухов и разглашения слов тайных. И будешь истинно стыдлив и приобретешь благорасположение всякого человека.</p>
<h4>43</h4>
<p>1 Не стыдись вот чего, и из лицеприятия не греши:</p>
<p>2 не стыдись точного исполнения закона Всевышнего и завета, и суда, чтобы оказать правосудие нечестивому,</p>
<p>3 спора между товарищем и посторонними и предоставления наследства друзьям,</p>
<p>4 точности в весах и мерах, — много ли, мало ли приобретаешь, —</p>
<p>5 беспристрастия в купле и продаже и строгого воспитания детей, и — окровавить ребро худому рабу.</p>
<p>6 При худой жене хорошо иметь печать, и, где много рук, там запирай.</p>
<p>7 Если что выдаешь, выдавай счетом и весом и делай всякую выдачу и прием по записи.</p>
<p>8 Не стыдись вразумлять неразумного и глупого, и престарелого, состязающегося с молодыми: и будешь истинно благовоспитанным и заслужишь одобрение от всякого человека.</p>
<p>9 Дочь для отца — тайная постоянная забота, и попечение о ней отгоняет сон: в юности ее — как бы не отцвела, а в замужестве — как бы не опротивела;</p>
<p>10 в девстве — как бы не осквернилась и не сделалась беременною в отцовском доме, в замужестве — чтобы не нарушила супружеской верности и в сожительстве с мужем не осталась бесплодною.</p>
<p>11 Над бесстыдною дочерью усиль надзор, чтобы она не сделала тебя посмешищем для врагов, притчею в городе и упреком в народе и не осрамила тебя пред обществом.</p>
<p>12 Не смотри на красоту человека и не сиди среди женщин:</p>
<p>13 ибо как из одежд выходит моль, так от женщины — лукавство женское.</p>
<p>14 Лучше злой мужчина, нежели ласковая женщина, — женщина, которая стыдит до поношения.</p>
<p>15 Воспомяну теперь о делах Господа и расскажу о том, что я видел. По слову Господа явились дела Его:</p>
<p>16 сияющее солнце смотрит на все, и все дело его полно славы Господней.</p>
<p>17 И святым не предоставил Господь провозвестить о всех чудесах Его, которые утвердил Господь Вседержитель, чтобы вселенная стояла твердо во славу Его.</p>
<p>18 Он проникает бездну и сердце и видит все изгибы их; ибо Господь знает всякое ведение и прозирает в знамения века,</p>
<p>19 возвещая прошедшее и будущее и открывая следы сокровенного;</p>
<p>20 не минует Его никакое помышление и не утаится от Него ни одно слово.</p>
<p>21 Он устроил великие дела Своей премудрости и пребывает прежде века и вовек;</p>
<p>22 Он не увеличился и не умалился и не требовал никакого советника.</p>
<p>23 Как вожделенны все дела Его, хотя мы можем видеть их как только искры!</p>
<p>24 Все они живут и пребывают вовек для всяких потребностей, и все повинуются Ему.</p>
<p>25 Все они — вдвойне, одно напротив другого, и ничего не сотворил Он несовершенным:</p>
<p>26 одно поддерживает благо другого, — и кто насытится зрением славы Его?</p>
<h4>44</h4>
<p>1 Величие высоты, твердь чистоты, вид неба в славном явлении!</p>
<p>2 Солнце, когда оно является, возвещает о них при восходе: чудное создание, дело Всевышнего!</p>
<p>3 В полдень свой оно иссушает землю, и пред жаром его кто устоит?</p>
<p>4 Распаляют горн для работ плавильных, но втрое сильнее солнце палит горы: дыша пламенем огня и блистая лучами, оно ослепляет глаза.</p>
<p>5 Велик Господь, Который сотворил его, и по слову Его оно поспешно пробегает путь свой.</p>
<p>6 И луна всем в свое время служит указанием времен и знамением века:</p>
<p>7 от луны — указание праздника; свет ее умаляется по достижении ею полноты;</p>
<p>8 месяц называется по имени ее; она дивно возрастает в своем изменении;</p>
<p>9 это — глава вышних строев; она сияет на тверди небесной;</p>
<p>10 красота неба, слава звезд, блестящее украшение, владыка на высотах!</p>
<p>11 По слову Святаго звезды стоят по чину и не устают на страже своей.</p>
<p>12 Взгляни на радугу, и прославь Сотворившего ее: прекрасна она в сиянии своем!</p>
<p>13 Величественным кругом своим она обнимает небо; руки Всевышнего распростерли ее.</p>
<p>14 Повелением Его скоро сыплется снег, и быстро сверкают молнии суда Его.</p>
<p>15 Отверзаются сокровищницы и вылетают из них облака, как птицы.</p>
<p>16 Могуществом Своим Он укрепляет облака, и разбиваются камни града;</p>
<p>17 от взора Его потрясаются горы, и по изволению Его веет южный ветер.</p>
<p>18 Голос грома Его приводит в трепет землю, и северная буря и вихрь.</p>
<p>19 Он сыплет снег, подобно летящим вниз крылатым, и ниспадение его — как опускающаяся саранча;</p>
<p>20 красоте белизны его удивляется глаз, и ниспадению его изумляется сердце.</p>
<p>21 И как соль, рассыпает Он по земле иней, который, замерзая, делается остроконечным.</p>
<p>22 Подует северный холодный ветер, — и из воды делается лед: он расстилается на всяком вместилище вод, и вода облекается как бы в латы;</p>
<p>23 поядает горы, и пожигает пустыню, и, как огонь, опаляет траву.</p>
<p>24 Но скорым исцелением всему служит туман; появляющаяся роса прохлаждает от зноя.</p>
<p>25 Повелением Своим Господь укрощает бездну и насаждает на ней острова.</p>
<p>26 Плавающие по морю рассказывают об опасностях на нем, и мы дивимся тому, что слышим ушами нашими:</p>
<p>27 ибо там необычайные и чудные дела, разнообразие всяких животных, роды чудовищ.</p>
<p>28 Чрез Него все успешно достигает своего назначения, и все держится словом Его.</p>
<p>29 Многое можем мы сказать, и, однако же, не постигнем Его, и конец слов: Он есть всё.</p>
<p>30 Где возьмем силу, чтобы прославить Его? ибо Он превыше всех дел Своих.</p>
<p>31 Страшен Господь и весьма велик, и дивно могущество Его!</p>
<p>32 Прославляя Господа, превозносите Его, сколько можете, но и затем Он будет превосходнее;</p>
<p>33 и, величая Его, прибавьте силы: но не трудитесь, ибо не постигнете.</p>
<p>34 Кто видел Его, и объяснит? и кто прославит Его, как Он есть?</p>
<p>35 Много сокрыто, что гораздо больше сего; ибо мы видим малую часть дел Его.</p>
<p>36 Всё сотворил Господь, и благочестивым даровал мудрость.</p>
<h4>45</h4>
<p>1 Теперь восхвалим славных мужей и отцов нашего рода:</p>
<p>2 много славного Господь являл чрез них, величие Свое от века;</p>
<p>3 это были господствующие в царствах своих и мужи, именитые силою; они давали разумные советы, возвещали в пророчествах;</p>
<p>4 они были руководителями народа при совещаниях и в книжном обучении.</p>
<p>5 Мудрые слова были в учении их; они изобрели музыкальные строи и гимны предали писанию;</p>
<p>6 люди богатые, одаренные силою, они мирно обитали в жилищах своих.</p>
<p>7 Все они были уважаемы между племенами своими и во дни свои были славою.</p>
<p>8 Есть между ними такие, которые оставили по себе имя для возвещения хвалы их, — и есть такие, о которых не осталось памяти, которые исчезли, как будто не существовали, и сделались как бы небывшими, и дети их после них.</p>
<p>9 Но те были мужи милости, которых праведные дела не забываются;</p>
<p>10 в семени их пребывает доброе наследство; потомки их — в заветах;</p>
<p>11 семя их будет твердо, и дети их — ради них;</p>
<p>12 семя их пребудет до века, и слава их не истребится;</p>
<p>13 тела их погребены в мире, и имена их живут в роды;</p>
<p>14 народы будут рассказывать о их мудрости, а церковь будет возвещать их хвалу.</p>
<p>15 Енох угодил Господу и был взят на небо, — образ покаяния для  всех родов.</p>
<p>16 Ной оказался совершенным, праведным; во время гнева он был умилостивлением;</p>
<p>17 посему сделался остатком на земле, когда был потоп;</p>
<p>18 с ним заключен был вечный завет, что никакая плоть не истребится более потопом.</p>
<p>19 Авраам — великий отец множества народов, и не было подобного ему в славе;</p>
<p>20 он сохранил закон Всевышнего и был в завете с Ним,</p>
<p>21 и на своей плоти утвердил завет и в испытании оказался верным;</p>
<p>22 поэтому Господь с клятвою обещал ему, что в семени его благословятся все народы;</p>
<p>23 обещал умножить его, как прах земли, и возвысить семя его, как звезды, и дать им наследство от моря до моря и от реки до края земли.</p>
<p>24 И Исааку ради Авраама, отца его, Он также подтвердил благословение всех людей и завет;</p>
<p>25 и оно же почило на голове Иакова:</p>
<p>26 Он ущедрил его Своими благословениями, и дал ему в наследие землю, и отделил участки ее, и разделил между двенадцатью коленами.</p>
<p>27 И произвел от него мужа милости, который приобрел любовь в глазах всякой плоти,</p>
<h4>46</h4>
<p>1 возлюбленного Богом и людьми Моисея, которого память благословенна.</p>
<p>2 Он сравнял его в славе со святыми и возвеличил его делами на страх врагам;</p>
<p>3 Он его словом прекращал чудесные знамения, прославил его пред лицем царей, давал чрез него повеления к народу его и показал ему от славы Своей.</p>
<p>4 За верность и кротость его Он освятил его, избрал Себе из всех людей,</p>
<p>5 сподобил его слышать голос Его, ввел его во мглу</p>
<p>6 и дал ему лицем к лицу заповеди, закон жизни и ведения, чтобы он научил Иакова завету и Израиля — постановлениям Его.</p>
<p>7 Он возвысил Аарона, подобного ему святого, брата его из колена Левиина, —</p>
<p>8 постановил с ним вечный завет и дал ему священство в народе; Он благословил его особым украшением и опоясал его поясом славы;</p>
<p>9 Он облек его высшим украшением и облачил его в богатые одежды:</p>
<p>10 в исподнюю одежду, в подир и ефод;</p>
<p>11 и окружил его золотыми яблоками и весьма многими позвонками, чтобы при хождении его они издавали звук, чтобы сделать слышным в храме звон для напоминания сынам народа Его;</p>
<p>12 облек его одеждою святою из золота и гиацинтовой шерсти и крученого виссона художественной работы, словом суда, уримом и туммимом,</p>
<p>13 червленым тканьем искусной работы, многоценными камнями, вырезанными как на печати, в золотой оправе гранильной работы, с вырезанными на память начертаниями  имен по числу колен Израилевых;</p>
<p>14 на кидаре его — золотой венец, знамение святыни, слава достоинства: величественное украшение, дело искусства, вожделенное для глаз.</p>
<p>15 Прежде него не было сего от века:</p>
<p>16 непринадлежащий к его племени не одевался так, только сыновья его и потомки его во все времена.</p>
<p>17 Жертвы их приносятся каждый день, всегда по два раза.</p>
<p>18 Моисей наполнил руки его и помазал его святым елеем:</p>
<p>19 ему постановлено в вечный завет и семени его на дни неба, чтобы они служили Ему и вместе священнодействовали и благословляли народ Его именем Его;</p>
<p>20 Он избрал его из всех живущих, чтобы приносить Господу жертву, курение и благоухание в память умилостивления о народе своем;</p>
<p>21 Он дал ему Свои заповеди и власть в постановлениях судебных, чтобы учить Иакова откровениям и наставлять Израиля в законе Его.</p>
<p>22 Восстали против него чужие, и позавидовали ему в пустыне люди, приставшие к Дафану и Авирону, и скопище Корея в ярости и гневе;</p>
<p>23 Господь увидел, и Ему неугодно было это, — и они погибли от ярости гнева.</p>
<p>24 Он сотворил над ними чудо, истребив их пламенем огня Своего.</p>
<p>25 И умножил славу Аарона и дал ему наследие — отделил им начатки плодов:</p>
<p>26 прежде всего уготовил им хлеб в насыщение, ибо они едят и жертвы Господни, которые Он дал ему и семени его;</p>
<p>27 но он не должен иметь наследия в земле народа и нет ему участка между народом, ибо Он Сам удел и наследие его.</p>
<p>28 Также и Финеес, сын Елеазара, третий по славе, потому что он ревновал о страхе Господнем и, при отпадении народа, устоял в добром расположении души своей и умилостивил Господа к Израилю;</p>
<p>29 посему постановлен с ним завет мира, чтобы быть ему предстоятелем святых и народа своего, чтобы ему и семени его принадлежало достоинство священства навеки.</p>
<p>30 Как по завету с Давидом, сыном Иессея из колена Иудина, царское наследие переходило от сына к сыну, так наследие священства принадлежало Аарону и семени его.</p>
<p>31 Да даст нам Бог мудрость в нашем сердце — судить народ Его справедливо, дабы не погибли блага их и слава их пребыла в роды их.</p>
<h4>47</h4>
<p>1 Силен был в бранях Иисус Навин и был преемником Моисея в пророчествах.</p>
<p>2 Соответственно имени своему, он был велик в спасении избранных Божиих, когда мстил восставшим врагам, чтобы ввести Израиля в наследие его.</p>
<p>3 Как он прославился, когда поднял руки свои и простер меч на города!</p>
<p>4 Кто прежде него так стоял? Ибо он вел брани Господни.</p>
<p>5 Не его ли рукою остановлено было солнце, и один день был как бы два?</p>
<p>6 Он воззвал ко Всевышнему Владыке, когда со всех сторон стеснили его враги, и великий Господь услышал его:</p>
<p>7 камнями града с могущественною силою бросил Он на враждебный народ и погубил противников на склоне горы,</p>
<p>8 дабы язычники познали всеоружие его, что война его была пред Господом, а он только следовал за Всемогущим.</p>
<p>9 И во дни Моисея он оказал благодеяние, он и Халев, сын Иефоннии, — тем, что они противостояли враждующим, удерживали народ от греха и утишали злой ропот.</p>
<p>10 И они только двое из шестисот тысяч путешествовавших были спасены, чтобы ввести народ в наследие — в землю, текущую молоком и медом.</p>
<p>11 И дал Господь Халеву крепость, которая сохранилась в нем до старости, взойти на высоту земли, и семя его получило наследие,</p>
<p>12 дабы видели все сыны Израилевы, что благо следовать Господу.</p>
<p>13 Также и судии, каждый по своему имени, которых сердце не заблуждалось и которые не отвращались от Господа, — да будет память их во благословениях!</p>
<p>14 Да процветут кости их от места своего,</p>
<p>15 и имя их да перейдет к сынам их в прославлении их!</p>
<p>16 Возлюбленный Господом своим Самуил, пророк Господень, учредил царство и помазал царей народу своему;</p>
<p>17 он судил народ по закону Господню, и Господь призирал на Иакова;</p>
<p>18 по вере своей он был истинным пророком, и в словах его дознана верность видения.</p>
<p>19 Он воззвал ко Всемогущему Господу, когда отвсюду теснили его враги, и принес в жертву молодого агнца, —</p>
<p>20 и Господь возгремел с неба и в сильном шуме слышным сделал голос Свой,</p>
<p>21 и истребил вождей Тирских и всех князей Филистимских.</p>
<p>22 Еще прежде времени вечного успокоения своего он свидетельствовался пред Господом и помазанником Его: "имущества, ни даже обуви, я не брал ни от кого", и никто не укорил его.</p>
<p>23 Он пророчествовал и по смерти своей, и предсказал царю смерть его, и в пророчестве возвысил из земли голос свой, что беззаконный народ истребится.</p>
<h4>48</h4>
<p>1 После сего явился Нафан, чтобы пророчествовать во дни Давида.</p>
<p>2 Как тук, отделенный от мирной жертвы, так Давид от сынов Израилевых.</p>
<p>3 Он играл со львами, как с козлятами, и с медведями, как с ягнятами.</p>
<p>4 В юности своей не убил ли он исполина, не снял ли поношение с народа,</p>
<p>5 когда поднял руку с пращным камнем и низложил гордыню Голиафа?</p>
<p>6 Ибо он воззвал к Господу Всевышнему, и Он дал крепость правой руке его — поразить человека, сильного в войне, и возвысить рог народа своего.</p>
<p>7 Так прославил народ его тьмами и восхвалил его в благословениях Господа, как достойного венца славы,</p>
<p>8 ибо он истребил окрестных врагов и смирил враждебных Филистимлян, — даже доныне сокрушил рог их.</p>
<p>9 После каждого дела своего он приносил благодарение Святому Всевышнему словом хвалы;</p>
<p>10 от всего сердца он воспевал и любил Создателя своего.</p>
<p>11 И поставил пред жертвенником песнопевцев, чтобы голосом их услаждать песнопение.</p>
<p>12 Он дал праздникам благолепие и с точностью определил времена, чтобы они хвалили святое имя Его и с раннего утра оглашали святилище.</p>
<p>13 И Господь отпустил ему грехи и навеки вознес рог его и даровал ему завет царственный и престол славы в Израиле.</p>
<p>14 После него восстал мудрый сын его и ради отца жил счастливо.</p>
<p>15 Соломон царствовал в мирные дни, потому что Бог успокоил его со всех сторон, дабы он построил дом во имя Его и приготовил святилище навеки.</p>
<p>16 Как мудр был ты в юности твоей и, подобно реке, полон разума!</p>
<p>17 Душа твоя покрыла землю, и ты наполнил ее загадочными притчами;</p>
<p>18 имя твое пронеслось до отдаленных островов, и ты был любим за мир твой;</p>
<p>19 за песни и изречения, за притчи и изъяснения тебе удивлялись страны.</p>
<p>20 Во имя Господа Бога, наименованного Богом Израиля,</p>
<p>21 ты собрал золото, как медь, и умножил серебро, как свинец.</p>
<p>22 Но ты наклонил чресла твои к женщинам и поработился им телом твоим;</p>
<p>23 ты положил пятно на славу твою и осквернил семя твое так, что навел гнев на детей твоих, — и они горько оплакивали твое безумие, — что власть разделилась надвое, и от Ефрема произошло непокорное царство.</p>
<p>24 Но Господь не оставит Своей милости и не разрушит ни одного из дел Своих, не истребит потомков избранного Своего и не искоренит семени возлюбившего Его.</p>
<p>25 И Он дал Иакову остаток, и Давиду — корень от него.</p>
<p>26 И почил Соломон с отцами своими,</p>
<p>27 и оставил по себе от семени своего безумие народу,</p>
<p>28 скудного разумом Ровоама, который отвратил от себя народ чрез свое совещание,</p>
<p>29 и Иеровоама, сына Наватова, который ввел в грех Израиля и Ефрему указал путь греха.</p>
<p>30 И весьма умножились грехи их, так что они изгнаны были из земли своей;</p>
<p>31 и посягали они на всякое зло, доколе не пришло на них мщение.</p>
<h4>49</h4>
<p>1 И восстал Илия-пророк, как огонь, и слово его горело, как светильник.</p>
<p>2 Он навел на них голод и ревностью своею умалил число их;</p>
<p>3 словом Господним он заключил небо и три раза низводил огонь.</p>
<p>4 Как прославился ты, Илия, чудесами твоими, и кто может сравниться с тобою в славе!</p>
<p>5 Ты воздвиг мертвого от смерти и из ада словом Всевышнего;</p>
<p>6 ты низводил в погибель царей и знатных с ложа их;</p>
<p>7 ты слышал на Синае обличение на них и на Хориве суды мщения;</p>
<p>8 ты помазал царей на воздаяние и пророков — в преемники себе;</p>
<p>9 ты восхищен был огненным вихрем на колеснице с огненными конями;</p>
<p>10 ты предназначен был на обличения в свои времена, чтобы утишить гнев, прежде нежели обратится он в ярость, — обратить сердце отца к сыну и восстановить колена Иакова.</p>
<p>11 Блаженны видевшие тебя и украшенные любовью, — и мы жизнью поживем.</p>
<p>12 Илия сокрыт был вихрем, — и Елисей исполнился духом его</p>
<p>13 и во дни свои не трепетал пред князем, и никто не превозмог его;</p>
<p>14 ничто не одолело его, и по успении его пророчествовало тело его.</p>
<p>15 И при жизни своей совершал он чудеса, и по смерти дивны были дела его.</p>
<p>16 При всем том народ не покаялся, и не отступили от грехов своих, доколе не были пленены из земли своей и рассеяны по всей земле.</p>
<p>17 И осталось весьма мало народа и князь из дома Давидова.</p>
<p>18 Некоторые из них делали угодное Богу, а некоторые умножали грехи.</p>
<p>19 Езекия укрепил город свой и провел внутрь его воду, пробил железом скалу и устроил хранилища для воды.</p>
<p>20 Во дни его сделал нашествие Сеннахирим и послал к нему Рабсака, который поднял руку свою на Сион и много величался в гордости своей.</p>
<p>21 Тогда затрепетали сердца и руки их, и они мучились, как родильницы;</p>
<p>22 и воззвали они к Господу милосердому, простерши к Нему руки свои,</p>
<p>23 и Святый скоро услышал их с неба и избавил их рукою Исаии;</p>
<p>24 Он поразил войско Ассириян, и Ангел Его истребил их,</p>
<p>25 ибо Езекия делал угодное Господу и крепко держался путей Давида, отца своего, как заповедал пророк Исаия, великий и верный в видениях своих.</p>
<p>26 В его дни солнце отступило назад, и он прибавил жизни царю.</p>
<p>27 Великим духом своим он провидел отдаленное будущее и утешал сетующих в Сионе;</p>
<p>28 до века возвещал он будущее и сокровенное, прежде нежели оно исполнилось.</p>
<h4>50</h4>
<p>1 Память Иосии — как состав фимиама, приготовленный искусством мироварника:</p>
<p>2 во всяких устах она будет сладка, как мед и как музыка при угощении вином.</p>
<p>3 Он успешно действовал в обращении народа и истребил мерзости беззакония;</p>
<p>4 он направил к Господу сердце свое и во дни беззаконных утвердил благочестие.</p>
<p>5 Кроме Давида, Езекии и Иосии, все тяжко согрешили,</p>
<p>6 ибо оставили закон Всевышнего; цари Иудейские престали:</p>
<p>7 ибо предали рог свой другим и славу свою — чужому народу.</p>
<p>8 Избранный город святыни сожжен, и улицы его опустошены, как предсказал Иеремия,</p>
<p>9 которого они оскорбляли, хотя он еще во чреве освящен был в пророка, чтобы искоренять, поражать и погублять, равно как строить и насаждать.</p>
<p>10 Иезекииль видел явление славы, которую Бог показал ему в херувимской колеснице;</p>
<p>11 он напоминал о врагах под образом дождя и возвещал доброе тем, которые исправляли пути свои.</p>
<p>12 И двенадцать пророков — да процветут кости их от места своего! — утешали Иакова и спасали их верною надеждою.</p>
<p>13 Как возвеличим Зоровавеля? И он — как перстень на правой руке;</p>
<p>14 также Иисус, сын Иоседека: они во дни свои построили дом и восстановили святый храм Господу, предназначенный к вечной славе.</p>
<p>15 Велика память и Неемии, который воздвиг нам павшие стены, поставил ворота и запоры и возобновил разрушенные домы наши.</p>
<p>16 Не было на земле никого из сотворенных, подобного Еноху, — ибо он был восхищен от земли, —</p>
<p>17 и не родился такой муж, как Иосиф, глава братьев, опора народа, — и кости его были почтены.</p>
<p>18 Прославились между людьми Сим и Сиф, но выше всего живущего в творении — Адам.</p>
<h4>51</h4>
<p>1 Симон, сын Онии, великий священник, при жизни своей исправил дом и во дни свои укрепил храм:</p>
<p>2 им положено основание двойного возвышения — возведение высокой ограды храма;</p>
<p>3 во дни его уменьшено водохранилище, окружность медного моря;</p>
<p>4 чтобы предохранить народ свой от бедствия, он укрепил город против осады.</p>
<p>5 Как величествен был он среди народа, при выходе из завесы храма!</p>
<p>6 Как утренняя звезда среди облаков, как луна полная во днях,</p>
<p>7 как солнце, сияющее над храмом Всевышнего, и как радуга, сияющая в величественных облаках,</p>
<p>8 как цвет роз в весенние дни, как лилии при источниках вод, как ветвь ливана в летние дни,</p>
<p>9 как огонь с ладаном в кадильнице,</p>
<p>10 как кованый золотой сосуд, украшенный всякими драгоценными камнями,</p>
<p>11 как маслина с плодами и как возвышающийся до облаков кипарис.</p>
<p>12 Когда он принимал великолепную одежду и облекался во все величественное украшение, то, при восхождении к святому жертвеннику, освещал блеском окружность святилища.</p>
<p>13 Также, когда он принимал жертвенные части из рук священников, стоя у огня жертвенника, —</p>
<p>14 вокруг него был венец братьев, как отрасли кедра на Ливане, и они окружали его как финиковые ветви,</p>
<p>15 и все сыны Аарона в славе своей, и приношение Господу в руках их пред всем собранием Израиля.</p>
<p>16 В довершение служб на алтаре, чтобы увенчать приношение Всевышнему Вседержителю,</p>
<p>17 он простирал свою руку к жертвенной чаше, лил в нее из винограда кровь и выливал ее к подножию жертвенника в воню благоухания Вышнему Всецарю.</p>
<p>18 Тогда сыны Аароновы восклицали, трубили коваными трубами и издавали громкий голос в напоминание пред Всевышним.</p>
<p>19 Тогда весь народ вместе спешил падать лицем на землю, чтобы поклониться Господу своему, Вседержителю, Богу Вышнему;</p>
<p>20 а песнопевцы восхваляли Его своими голосами; в пространном храме раздавалось сладостное пение,</p>
<p>21 и народ молился Господу Всевышнему молитвою пред Милосердым, доколе совершалось славословие Господа, — и так оканчивали они службу Ему.</p>
<p>22 Тогда он, сойдя, поднимал руки свои на все собрание сынов Израилевых, чтобы устами своими преподать благословение Господа и похвалиться именем Его;</p>
<p>23 народ повторял поклонение, чтобы принять благословение от Всевышнего.</p>
<p>24 И ныне все благословляйте Бога, Который везде совершает великие дела, Который продлил дни наши от утробы и поступает с нами по милости Своей:</p>
<p>25 да даст Он нам веселие сердца, и да будет во дни наши мир в Израиле до дней века;</p>
<p>26 да сохранит милость Свою к нам и в свое время да избавит нас!</p>
<p>27 Двумя народами гнушается душа моя, а третий не есть народ:</p>
<p>28 это сидящие на горе Сеир, Филистимляне и глупый народ, живущий в Сикимах.</p>
<p>29 Учение мудрости и благоразумия начертал в книге сей я, Иисус, сын Сирахов, Иерусалимлянин, который излил мудрость от сердца своего.</p>
<p>30 Блажен, кто будет упражняться в сих наставлениях, — и кто положит их на сердце, тот сделается мудрым;</p>
<p>31 а если будет исполнять, то все возможет; ибо свет Господень — путь его. Молитва Иисуса, сына Сирахова</p>
<h4>52</h4>
<p>1 Прославлю Тебя, Господи Царю, и восхвалю Тебя, Бога, Спасителя моего; прославляю имя Твое,</p>
<p>2 ибо Ты был мне покровителем и помощником</p>
<p>3 и избавил тело мое от погибели и от сети клеветнического языка, от уст сплетающих ложь; и против восставших на меня Ты был мне помощником</p>
<p>4 и избавил меня, по множеству милости и ради имени Твоего, от скрежета зубов, готовых пожрать меня,</p>
<p>5 от руки искавших души моей, от многих скорбей, которые я имел,</p>
<p>6 от удушающего со всех сторон огня и из среды пламени, в котором я не сгорел,</p>
<p>7 из глубины чрева адова, от языка нечистого и слова ложного, от клеветы пред царем языка неправедного.</p>
<p>8 Душа моя близка была к смерти,</p>
<p>9 и жизнь моя была близ ада преисподнего:</p>
<p>10 со всех сторон окружали меня, и не было помогающего; искал я глазами заступления от людей, — и не было его.</p>
<p>11 И вспомнил я о Твоей, Господи, милости и о делах Твоих от века,</p>
<p>12 что Ты избавляешь надеющихся на Тебя и спасаешь их от руки врагов.</p>
<p>13 И я вознес от земли моление мое и молился о избавлении от смерти:</p>
<p>14 воззвал я к Господу, Отцу Господа моего, чтобы Он не оставил меня во дни скорби, когда не было помощи от людей надменных.</p>
<p>15 Буду хвалить имя Твое непрестанно и воспевать в славословии, ибо молитва моя была услышана;</p>
<p>16 Ты спас меня от погибели и избавил меня от злого времени.</p>
<p>17 За это я буду прославлять и хвалить Тебя и благословлять имя Господа.</p>
<p>18 Будучи еще юношею, прежде нежели пошел я странствовать, открыто искал я мудрости в молитве моей:</p>
<p>19 пред храмом я молился о ней, и до конца буду искать ее; как бы от цвета зреющего винограда,</p>
<p>20 сердце мое радуется о ней; нога моя шла прямым путем, я следил за нею от юности моей.</p>
<p>21 Понемногу наклонял я ухо мое и принимал ее, и находил в ней много наставлений для себя:</p>
<p>22 мне был успех в ней.</p>
<p>23 Воздам славу Дающему мне мудрость.</p>
<p>24 Я решился следовать ей, ревновал о добром, и не постыжусь.</p>
<p>25 Душа моя подвизалась ради нее, и в делах моих я был точен;</p>
<p>26 простирал руки мои к высоте и сознавал мое невежество.</p>
<p>27 Я направил к ней душу мою, и сердце мое предал ей с самого начала —</p>
<p>28 и при чистоте достиг ее; посему не буду оставлен ею.</p>
<p>29 И подвиглась внутренность моя, чтобы искать ее; посему я приобрел доброе приобретение.</p>
<p>30 В награду мне Бог дал язык, и им я буду хвалить Его.</p>
<p>31 Приблизьтесь ко мне, ненаученные, и водворитесь в доме учения,</p>
<p>32 ибо вы нуждаетесь в этом и души ваши сильно жаждут.</p>
<p>33 Я отверзаю уста мои и говорю: приобретайте ее себе без серебра;</p>
<p>34 подклоните выю вашу под иго ее, и пусть душа ваша принимает учение; его можно найти близко.</p>
<p>35 Видите своими глазами: я немного потрудился — и нашел себе великое успокоение.</p>
<p>36 Приобретайте учение и за большое количество серебра, — и вы приобретете много золота.</p>
<p>37 Да радуется душа ваша о милости Его, и не стыдитесь хвалить Его;</p>
<p>38 делайте свое дело заблаговременно, и Он в свое время отдаст вашу награду.</p>
</body>
</html>

